官名。又译巴思哈黑。突厥语，意为“镇守者”，即蒙古语“达鲁花赤”的同义词，与阿拉伯语之“莎黑纳”义相同。王磐《中书右丞相史公神道碑》载：“国朝之制，州府司县各置监临官，谓之达鲁花赤”。《世界征服者史》谓：蒙古人每“攻占一些地方，置八思哈镇守。”约翰·普兰诺·加宾尼《蒙古史》亦称：在蒙古人统治的国家里，“他们派自己的人去当巴思哈黑或总管。”其享有极大权力，“任何城市或国家的居民不遵照这些巴思哈黑的意志去做，后者就控告他们不忠于鞑靼人(蒙古人)，其结果，那个城市或国家就被一支鞑靼人的强大部队所破坏，居民们被杀死。”一说其意为“理民事、掌赋税之官”(《蒙兀儿史记》卷29)。西辽、伊儿汗国等均置是官。对其执掌赋税的职权有严格规定，“不许于正额外多取一钱，违者诸蔑力、八思哈、必阇赤等处死”。(《多桑蒙古史》上册。)
西域古国名。本属车师国。宣帝(前74一前49年在位)时破车师，分其地为车师前后两部，后部即车师后国。后部王治务涂谷(今新疆吉木萨尔县南山中)。神爵三年(前59)始属西域都护。元帝(前49一前33年在位
清代皇室和八旗官兵狩猎习武的场所。建于康熙二十年(1681)。地在今河北省围场县境。满语“木兰”，汉译为“鹿哨子”(吹哨引鹿的哨子)，以此地设围场为哨鹿所，相沿既久遂视木兰为地名。该地原属蒙古喀喇沁、
明代藏区卫所名。洪武四年(1371)十二月置。属河州卫。治所在故元必里万户府，今青海贵德境。初，命故元万户朵儿只星吉为世袭千户。六年(1373)八月，又以故元蒙古世袭万户阿卜束等15人为其千户所千、百
蒙元时期蒙古官名。蒙古语“塔里牙惕”意为“田禾”，“赤”意为“司事人”，《华夷译语》释为“农人”，即“种田人”。指皇室、诸王位下所属种田户及掌管田务的官员。据《元史·兵志三》马政款，大斡耳朵位下等即设
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿
?——1234金末将领。又作兀林答胡土、忽林答胡土。女真族。乌林答氏。正大八年(1231)以破虏都尉戍潼关，奉命援汴京(今开封)，师至偃师，闻蒙古军已渡河，率部上少林寺，夺据太平顶御寨，纵军劫掠居民，
1825—1867清咸丰同治年间苗族起义首领。又名陶正春、陶虎。贵州威宁骨董山(今属赫章县境)人。苗族。世代为彝族土目以机的农奴。父早逝，随母改嫁到巴拉寨熊家。有同母兄弟3人，先后被派到威宁和赫章服役
赫哲语音译，意为“狍皮筒被子”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时野外露宿常用的被子。以长毛狍皮制作，口袋形;在开口一头缝有几根皮条。睡觉时将外衣脱去，身入其中，将袋口皮条扎紧，既保暖又防
清代新疆通用货币名称。又译天罡。原为白银秤量单位，后引申为银币、银圆。准噶尔统治时，1腾格值银1两，可换普尔50文，后增至100文。阿古柏占据南疆后，铸造“天罡”银币，每枚值银5分。清光绪三年(187
部分彝族的自称。他称子君。主要分布在云南昆明市。其祖先原住市周各县。详见“彝族”(2594页)