十六国时期冉魏创建者。字永曾，小字棘奴。魏郡内黄(今河南内黄县西北)人。因父瞻被后赵石虎收为养子，遂改姓石，为石虎养孙。以骁猛果锐，拜建节将军，封修成侯，历北中郎将、游击将军。后赵太宁元年(349)，以征虏将军随大都督李农征定阳梁犊，兵败新安、洛阳。同年，石虎死，唆虎子石遵杀新君石世。遵即位，受封都督中外诸军事、辅国大将军、录尚书事，辅政。统兵平定沛王石冲。以己功高勋显，未能承袭储贰，怀怨，杀遵，立石鉴，自为大将军、武德王。以屡谋逆废立，为众所不服，连遭乐平王石苞、新兴王石祗、龙骧将军孙伏都讨伐，皆被其平定。青龙二年(350)，复杀鉴，自立为帝，改元永兴，国号大魏，史称冉魏。诛杀太宰李农、尚书令王谟等朝臣。次年，围攻襄国，迫石祗去帝号。暗结祗将刘显杀祗，灭后赵。继攻杀刘显，焚襄国宫室。永兴三年(352)，为前燕所败，被执杀。追谥武悼(或作悼武)天王。
清代新疆迪化州军事长官。统辖乌鲁木齐、巴里坤、古城、吐鲁番、库尔喀喇乌苏，哈密等处满、汉官兵。乾隆三十八年(1773)由参赞大臣改置。驻巩宁城(乌鲁木齐满城)。下设副都统、办事大臣、帮办大臣、领队大臣
藏文大藏经的两大组成部分之一。藏语音译，“丹”为“丹觉”之简称，意为“论”或“经论”，“珠尔”意为“翻译”，总意为“一切经论的译文”，又称“付藏”，通称“论部”。内容均为后人对佛经的各种论述或注疏等。
书名。元王逢(1319—1388)撰。7卷。逢，江阴(今属江苏)人，字原吉，号梧溪子，因以名集。为顺帝朝江南隐士。曾避张士诚征召，《明史》以其与戴良义不负元，列入《文苑传》，附戴良传中。集中载宋元之际
金代官名。源于辽代契丹语※“夷离堇”(军事首领)。一说源于突厥语。《金史·国语解》谓：“部落墟砦之首领。”金有移里堇司，设移里堇一员，从八品，掌管边疆部落与部族的村寨，下设司吏、习尼昆(掌本乣差役等事
见“石砫宣慰司”(457页)。
参见“滇越”(2401页)。
见“撒麻耳干”(2495页)。
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。至大二年(1309)，知枢密院事钦察人床兀儿受封。其子答邻答里于天历二年(1329)袭封。
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司衙门的粮食管家。受值日大头人管领，经管官寨的粮食收支，设专门账簿，年底向土司报账。任职者每月可得7—8斗粮食的津贴及部分牛场所交的酥油。多利用其职进
元代两都间驿路之一。一般人从大都(今北京)赴上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，多经由这条驿路，实际上是两都间最重要的交通干线。全程约800公里。中统元年(1260)，为了在两都间“速取径道”，立望云