部落名。又作瓜尔察、瓜勒察。女真后裔。地当伯都讷(今扶余县)城东北，松花江与嫩江合流下游南北地。明时，役属蒙古科尔沁部。清初为打牲部落。明万历二十一年(1593)，与叶赫、科尔沁蒙古等九部联军，进攻建州部，兵败。天命四年(1619)，从科尔沁蒙古归服后金，入蒙古旗，隶科尔沁各王公旗下。康熙二十八年(1689)，科尔沁王公将此部人丁献出。三十一年，清廷从所献锡伯、卦尔察、达斡尔等14458丁内，选11850余名，披甲。分隶上三旗满洲。驻齐齐哈尔、伯都讷。又编伯都讷城10佐，移驻吉林。三十八年(1699)，移伯都讷卦尔察人于盛京。雍正三年(1725)，移披甲、余丁150名于阿勒楚喀。十三年(1735)，再移伯都讷卦尔察捕珠队180人，驻守呼兰城，析居蓝旗各屯。清初以来，先后来归姓氏有：完颜氏、兆佳氏、库雅拉氏、赛密勒氏、乌苏氏、辉和氏、瑚锡哈理氏等10余姓。伯都讷蓝旗各屯卦尔察人，至清末民初，因大批汉人北移，渐同汉俗，从汉姓，原姓乌札拉氏，改吴姓，其余分别以胡、白、原、赵、金、富、关诸汉姓称呼，原姓无考。语言仍本俗，操满语兼通汉、蒙语。
藏语音译，意“侍从”、“官员”等。旧时西藏对低级官吏的泛称。其中原西藏地方政府和各大活佛属下者，均占有世袭的※封地和农奴，属于农奴主阶级。经过民主改革和社会主义改造，已逐渐成为自食其力的劳动者。
见“康国”(2100页)。
官名。满语音译。汉译言“郎中”。清代六部、理藩院及内务府等所属各司，皆设郎中以主司事。吏、户、礼、兵、刑、工部各司所设者，均置满洲缺、汉缺;理藩院者，均置满洲缺、蒙古缺;惟内务府所属七司之设俱不分满汉
清末新疆吐鲁番人民反抗阿古柏侵略斗争领导人。维吾尔族，吐鲁番人。同治九年(1870)八月，率本地各族人民抵抗阿古柏侵略，坚持斗争达两月之久，给侵略者以沉重打击。后失败被杀。
?—453十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华
见“朝克图台吉”(2175页)。
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同，可
元代从和林通往察哈台封地的正式驿道。早在成吉思汗时代(1206—1227)，从岭北至西域就已有临时性驿路，全真道教首领丘处机于成吉思汗十六年(1221)赴大雪山(兴都库什山)谒见成吉思汗及十八年东返燕
宋代云南大理国第十四世国王。一作段政明。白族。大理人。※段思廉孙，※段廉义侄。宋神宗元丰四年(1081)，第十三世国王段寿辉鉴于高智升、高升泰一门权倾大理国，心中不自安，以“天变”(日月蚀)为托辞禅位
亦称京营，即清代京师绿营。掌治安、司缉捕等。初建时，惟有南北两营。顺治十四年(1657)，增设中营。康熙三十年(1691)，以八旗步军统领(从一品)统辖巡捕三营，全称是提督九门巡捕营步军统领，俗称九门