卫逊鄂拓克
即“乌孙部”(334页)。
即“乌孙部”(334页)。
佤语、拉祐语音译。意为“富有者”。解放前云南西盟佤族地区原始公社解体过程中产生的富裕阶层。占有较多的生产与生活资料，但不是所有富裕户都是“珠米”，必须出资先剽相当数量的牛以后，才能得到群众公认。除本人
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作阿吉河卫。正统(1436—1449)后设。清代宁古塔城(今黑龙江宁安县)东北50里有克音城。《满洲源流考改作克音河卫，并说清太宗天聪九年(1635)时，克音噶珊首领来
唐代回纥汗国特勤。唐武宗会昌二年(842)，以国亡，偕兄嗢没斯、阿历支率众2千余人至振武(今内蒙古和林格尔县西北)投奔唐军，受册封为昌化郡公、冠军大将军、左威卫大将军，赐姓名李思义(一作思惠)。部众被
见“戴辣”(2574页)。
见“李从厚”(1027页)。【后唐武帝】 见“李克用”(1034页)。
渤海国宗王。宣王※大仁秀侄。唐穆宗(820—824)时被遣朝唐，获殊遇，穆宗授以卫将军，并降制曰：“我有十二卫将军，以率其属，皆匡备左右，为吾近臣，自非勋庸，不以轻授。”
即“马子英”(162页)。
1599—1639清初宗室重要将领。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤孙，大贝勒※代善长子，初封台吉。后金天命六年(1621)奉命统兵略明奉集堡。参加辽沈大战，追击明总兵李秉诚至白塔铺。随父攻扎鲁特部，
①见“耶律塔不也”(1328页)。②见“耶律挞不也”(1326页)。 ③见“萧挞不也”(2001页)。 ④见“萧兀纳”(1992页) ⑤见“答不也”(2238页)。 ⑥见“完颜宗亨”(1155页)。
藏传佛教寺院。亦称“黑错寺”。在甘肃甘南藏族自治州合作镇。康熙十二年(1673)，由噶丹嘉措弟子甘南甘加人贝谢热却丹，在合作地方首领支持下建成。乾隆十四年(1749)，赛赤萨木察第一世坚赞僧格于该寺建