第二次国内革命战争时期中国共产党在广西壮族地区建立的工农民主政府。1929年12月11日，※百色起义成功后，在平马(今属田东平马镇)召开右江第一届工农兵代表大会，与会者有百色、那坡、田州、平马、果德等处工会代表，百色、恩阳、奉议、恩隆、思林、果德、隆安、向都、镇结、东兰、奉山等11县的农会代表及红七军士兵委员会代表，含壮、汉、瑶、回等民族成员，共80余人。宣布成立右江工农民主政府，通过决议建立县以下各级工农民主政府，扩大红军和赤卫队，没收和分配地主土地，肃清反革命分子等。公布工农民主政府的政治纲领和组织纲领，选举雷经天(汉族)为主席，韦拔群(壮族)、陈洪涛(壮族)、黄治峰(壮族)等为政府委员。1930年10月，红军主力北上后，右江工农民主政府在平马召开扩大会议，改选陈洪涛为第二届政府主席。1931年8月，改名为右江革命委员会，仍由陈洪涛任主席。在极端困难的条件下，坚持工作到1932年10月。
亦作“古尔邦”或“古录巴”。即“乌通给”(337页)。
蒙古国大将。又译忒孙。札刺儿氏。孔温窟哇第五子，太师国王※木华黎之弟。据《史集》载，宋开禧二年(1206)蒙古国建立后，受封左翼千户长，与族人同领本族2千户。领本部兵2千随兄征战。太祖十四年(1219
?—1251宋代云南大理国(后理国)第二十一世国王。白族。大理人。※段智祥子。宋理宗嘉熙二年(1238，一作三年)，继王位。翌年改元道隆。淳祐四年(道隆六年，1244)，因蒙古兵出灵关(在今四川芦山县
土族他称。蒙族、藏族对土族的称谓。“嘉”意为“汉”、“中国”，“嘉呼尔”意即为“汉地的蒙古人”。参见“土族”(63页)。
见“龙骨河”(497页)。
1897—1944近代裕固族著名宗教首领。喇嘛教堪布(僧职名称)爱国人士。本名罗桑青利嘉木措，今甘肃肃南县人。抗日战争时期，积极宣传抗日，提出“守边御侮、守土有责”，认为“护教救国皆大事，而救国尤重于
契丹符契。辽太祖耶律阿保机时始制。以金属铸成，鱼形，一般长6寸，分左、右两半，各有字号。凡国家有事，调发军队，以左半先授守将，使者执右半，待使者见守将后，经验证，大小、长短、字号全合，然后发兵。事毕，
即“高泰祥”(1916页)。
见“唐努乌梁海”(1925页)。
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具