哥鲁瓦嘉木措
明末青海地区藏传佛教活佛,即东科尔呼图克图三世。生于巴尔康的它库山。万历十五年(1587),东科尔呼图克图二世允天嘉木措圆寂后,被认定为其转世灵童,迎至东科尔坐床。二十二年(1594),赴蒙古火落赤部,由俺答汗后裔供养。后卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古间发生冲突时,他从中调解成功,被邀请去卫拉特。卫拉特各部首领皆送一子为僧,从其学经,和硕特首领※拜巴噶斯以义子为僧,即著名的※咱雅班第达。后去前藏朝见达赖喇嘛。52岁于青海圆寂。
明末青海地区藏传佛教活佛,即东科尔呼图克图三世。生于巴尔康的它库山。万历十五年(1587),东科尔呼图克图二世允天嘉木措圆寂后,被认定为其转世灵童,迎至东科尔坐床。二十二年(1594),赴蒙古火落赤部,由俺答汗后裔供养。后卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古间发生冲突时,他从中调解成功,被邀请去卫拉特。卫拉特各部首领皆送一子为僧,从其学经,和硕特首领※拜巴噶斯以义子为僧,即著名的※咱雅班第达。后去前藏朝见达赖喇嘛。52岁于青海圆寂。
撒拉族史称。参见“撒拉族”(2493页)。
见“哈剌䚟”(1636页)。
前秦所开水渠。泾水,又名泾河,渭河支流,在陕西省中部,源于六盘山东麓,东南流经甘肃,至陕西高陵县入渭河。前秦建元十三年(377)左右,苻坚以关中水旱不时,议依秦汉郑国、白公故事,发其王侯以下及豪望富室
?—1787清乾隆年间苗族暴动首领。永绥厅(今湖南花垣)勾补寨人。苗族。乾隆五十二年(1787),百户诬陷其偷盗贩牛商牛只,并借此向全寨苗民敲榨勒索,乱捕乱抄,愤而率寨中苗民反抗,横遭惨杀。七年后,※
即“乞伏乾归”(125页)。
民间的社会组织。又称合款、合榔。湖南、贵州、广西苗、侗、水、布依等民族村寨组成的带有农村公社性质的社会组织。宋代记有:“彼此歃血誓约,缓急相援,各门款”(见《溪蛮丛笑》)。款,有大小之分,小款由三五或
明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又称来三兀儿。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙,※昆都力哈第三子。驻牧于张家口东北边外大沙、三间房,与左翼察哈尔部为邻,拥兵数万。隆庆五年(1571),明蒙达成封贡
古县名。①西汉置充国县。东汉初省入阆中县。汉和帝永元二年(公元90年)复置。献帝初平四年(193),析出南充国县,后随称原充国县为西充国县。因境内多“蛮夷”,故加“国”字。沿用至晋代。南朝宋改为西国县
书名。中国历代记录史事的纪传体史书总称。历朝重视,多为官修,称正史。魏晋称《史记》、《汉书》、《东观汉记》为《三史》;唐以《史记》、《汉书》、《后汉书》(代已失传的《东观汉记》)、《三国志》、《晋书》
辽代渤海人所建抗辽政权名。约创建于渤海亡后至东丹国南迁辽阳期间(926—928)。所在因史失载,今无定论,今一般认为其后期地域大体在今鸭绿江上游至松花江上游一带。史称其民“本马韩之种”,或说“渤海遗黎