噋浴浑
见“吐谷浑”(766页)。
见“吐谷浑”(766页)。
1579—1671内蒙古呼和浩特地区活佛。初至呼和浩特，在城西北山洞坐禅修行。明万历三十四年(1606)，主持兴建庆缘寺。清太宗时(1626—1643)赴京朝觐，献40两重的曼多罗及经典、马匹等贡品。
裕固语音译，意为“家”、“部落”。一作鄂托克。旧时裕固族社会组织形式。每个部落分若干户族(西部裕固语称“的尔勤”，相当于氏族)。部落之间原有严格的地域界限，各占一定的区域。后由于社会经济的发展和历史原
见“耶律古乃”(1308页)。
元代官署名。秩从二品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴制蒙古新字——八思巴字。八年，始立新字学士于翰林兼国史院。十二年，别立蒙古翰林院。设官历有变化，后定置承旨、学士、侍读学士、侍讲学士、直学士、
清代四川羌族地区土司名。百户郁姓。康熙五十四年(1715)，授大姓黑水土千户职。乾隆十九年(1754)，改土百户，辖6寨。小姓黑水百户于乾隆五十一年，(1786)，授职，辖3寨122户，不纳粮石。道光
西羌的一支。又称武都羌。原居河湟地区。秦献公初立(前384)，欲复穆公之迹，兵临渭首(甘肃渭源)，诸羌畏秦之威，相继外迁，此支即迁于武都地区，与氐杂处，中心在今宕昌与岷县连接处。西汉设武都郡(治武都县
参见“定乡”(1527页)。
一作骲头箭。古代，凡箭镞用骨制成者称此。清代内务府武备院特设一种箭匠承制，称“骲头作”。镞是用木制成的一种特殊装置(以椭圆形长约1寸的木头，凿成中空，侧起4棱，棱间各钻1孔)，发射时受风则鸣，所以也称
?—1162金宗室、大臣。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙，卫王宗强子。以宗室子，累官唐括部族节度使，降忻州刺史。正隆六年(1161)，海陵王遣使欲杀之。闻世宗完颜雍即位于东京(今辽宁辽阳)，弃州与兄归化
见“八儿思阔”(26页)。