看诗词>历史百科>民族起源>图佤语

图佤语

我国新疆维吾尔自治区自称drba的蒙古族使用的语言。主要分布在伊犁哈萨克自治州布尔津、哈巴河、阿勒泰和富蕴等县,使用此语的人口两千多。在原苏联图佤自治共和国及蒙古国境内有20多万人使用这种语言。图佤语属阿尔泰语系突厥语族。根据原苏联学者巴斯卡科夫的分类,图佤语属于该语族内的东匈语支回鹘—乌古斯语组里的回鹘-突厥次语组。其主要特点是:在语音方面,有9个基本元音,9个第二性长元音,8个紧喉元音;元音可分为前元音、后元音、圆唇元音、展唇元音、宽元音、窄元音;元音和谐较为严整,但唇状和谐有一定局限;有20个辅音音位;同语族部分语言中属于不同音位的小舌清塞音q′和舌根清塞音k′在这种语言中合并为一个音位;词首dʤ和同语族一些语言词首的j相对应;词首通常不出现复辅音,词尾有少量复辅音;重音一般落在词的最后一个音节。在语法方面,名词有数、格和领属性人称的范畴;我国图佤语还有谓语性人称的范畴,而俄罗斯图佤语无此范畴;数词30至90由3至9基数词和数词10复合而成;量词不发达,数词往往直接修饰名词;形容词有性质形容词和关系形容词之分;性质形容词有级的变化,但与同语族多数语言不同的是没有比较级,有弱级、原级和强级三个级;动词有人称、数、态、式、时、体等范畴和形动词、副动词、动名词等形式;构成动词条件式的附加成分比较特殊,表示人称的部分位于附加成分的前半部;俄罗斯图佤语第一人称命令式有双数形式;有一定数量的后置词;句子的主要语序是主语——宾语——谓语;修饰语位于中心语之前。在词汇方面,派生法是构词的主要方法,其次是合成法;保留了较多的古代突厥语词;借词中蒙古语和哈萨克语词占了较大比重。俄罗斯的图佤人以前没有自己的文字。1930年创制了以拉丁字母为基础的文字,1940年改用以基里尔字母为基础的文字。

猜你喜欢

  • 吐豆登

    见“吐豆发”(766页)。

  • 庆远裕民茶马司

    明代茶马交易官署名。治所在今广西宜山县。洪武七年(1374)置。设大使1人,从八品;副使1人,正九品。以茶易八番溪洞之马。后革。

  • 译仓

    藏语音译,意为“秘书处”。原西藏地方政府所属管理僧官的机墈。设仲译钦布(大秘书)4名,均为四品僧官。初凡僧官的培养、任免、升调,皆由其拟具名单,呈请噶厦转呈达赖喇嘛或掌办商上事务者核准任用。乾隆五十六

  • 四方诸姓

    魏晋时与鲜卑拓跋部保持朝贡关系之四方部落。史称“凡此诸部,其渠长皆自统众”。共35姓(一说32姓),其中东方宇文、慕容2姓,南方茂春氏等7姓,西方尉迟氏等16姓,北方贺兰氏等10姓。诸部或姓大小不等,

  • 女真字海龙摩崖

    摩崖名。金大定七年(1167)以女真字刻于摩崖上,追述收国二年(1116)在番儿必罕设立谋克事。因位于吉林省海龙县(今梅河口市)小杨树乡庆云堡村,故又名“海龙女真国书摩崖”、“杨树林女真国书摩崖”等。

  • 挞不也

    ①见“耶律塔不也”(1328页)。②见“耶律挞不也”(1326页)。 ③见“萧挞不也”(2001页)。 ④见“萧兀纳”(1992页) ⑤见“答不也”(2238页)。 ⑥见“完颜宗亨”(1155页)。

  • 七觉士

    亦译“七初子”、“初七觉士”、“七聪慧者”等。是赤松德赞赞普(755—797年在位)时,随莲花生和菩提萨最早出家的7名吐蕃僧人。其名称在藏史中所载不一,《贤者喜宴》记载是:拔赤斯、拔塞

  • 山达

    参见“山哈”(118页)。

  • 耶里直

    契丹语,一地方单位名称。又译作“耶里只”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属辽世宗※积庆宫。承天皇太后※崇德宫下一瓦里亦为是名;应天皇太后※长宁宫下一瓦里记作“耶里只”。又,辽太

  • 噶尔弼平定西藏碑记

    刻石。清康熙五十九年(1720)定西将军噶尔弼撰文并书。刻于拉萨布达拉东山崖上。碑末由噶尔弼及议政大臣伍格、云南鹤丽镇总兵官赵坤、四川永安协副将岳钟琪共同署名。碑文记述噶尔弼于康熙五十七年(1718)