看诗词>历史百科>民族起源>图理琛使团

图理琛使团

清朝第一次派往土尔扈特蒙古的使团。康熙五十一年(1712),清朝政府为联络土尔扈特部共同反对准噶尔部策妄阿拉布坦,派遣内阁侍读学士殷扎纳、图理琛、理藩院郎中纳颜、新满洲噶扎尔图、米邱等30人前往额济勒河(今伏尔加河)访问土尔扈特部。随使团一起前往的还有阿玉奇侄阿喇布珠尔派出的两名使者舒哥和米斯。殷扎纳和图理琛等一行,于是年五月二十日自北京起程,经张家口、察哈尔、喀尔喀蒙古及俄境诸地,于五十二年十一月十六日(1714.1.2)至萨拉托夫。阿玉奇闻知,遣魏正台吉前往迎接。次年三月上旬,使团抵达马奴托海,受到阿玉奇及其所属台吉、喇嘛的隆重欢迎。图理琛向阿玉奇转达了康熙帝的问候,并宣读谕旨。告知阿喇布珠尔返归时因受策妄阿拉布坦所阻,已内附朝廷,倘欲令其回返,须遣人来接。阿玉奇也向使团倾诉对祖国的深切怀念,并流露出对沙皇俄国的厌恶之情。使团在土尔扈特部居住10余日。返回时,阿玉奇等赠送大批礼物,并遣台吉达颜、宰桑尔追图率兵护送。使团一行于五十三年(1714)六月十四日离开土尔扈特部。五十四年(1715)三月二十七日归抵北京,顺利完成使命。尔后,图理琛将此次出使经过,撰成《异域录》一书。因记述有沿途风物及土尔扈特状况,颇为此后学术界所重视,并称其一行为“图理琛使团”。

猜你喜欢

  • 河南孟县回民抗粮斗争

    清光绪二十九年(1903)三月,河南怀庆府(府治今沁阳)所属孟县桑坡回民,为反对增加赋税,涌进县城,要求减免。县令孙彭寿下令开枪,死6人。孟县、温县回、汉族人民愤起,聚众万余,冲进县城,痛打孙彭寿,焚

  • 摩尼教

    古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上,吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净

  • 越羽部

    粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。

  • 元代站官

    元代管理驿站的官吏。各路驿站例由该路达鲁花赤管理,路的提点官或脱脱禾孙负责检查驿传事务。上对兵部、通政院负责。一般大站设驿令、提领,小站只设提领。至元二十八年(1291)六月,以昌平等处驿站滥设站官、

  • 奥质部

    见“奥失部”(2252页)。

  • 板屋

    以木板筑成的房屋。也作“版屋”。为部分汉族及氐等少数民族住宅建筑形式之一。《毛传》曰:“西戎板屋”。《汉书·地理志》云:“天水、陇西,山多林木,民以板为室屋”。《南齐书·氐传》在叙及仇池氐的住宅建筑时

  • 蒙舍庞

    南诏始祖。又作奢旁、蒙舍龙(龙系庞之误)。自称哀牢之后、乌蛮别种。姓蒙氏。居蒙舍州(在蒙舍川,即今云南巍山彝族回族自治县城西北图山),为部落渠师。卒,子庞迦独嗣立。

  • 们河卫

    见“莫温河卫”(1827页)。

  • 洛阳城

    我国七大古都之一。在河南省西部,背负芒山、面临龙门,洛、伊、瀛、涧四水纵横其间,地势险要,交通方便,经济发达,为历代兵家必争之地,“九朝古都”所在。其具体位置历来有二:①在今洛阳市东北白马寺东。本西周

  • 喀尔喀车臣汗部右翼中右旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至依札噶尔山接本部右翼中前旗及右末旗界,西至鄂罗克依山接本部右翼中旗界,南至巴噶额里彦山接本部右翼中旗及各翼中前旗界,北至拖诺接本部右翼中前旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔