看诗词>历史百科>民族起源>夷离毕

夷离毕

契丹官名。又作移离毕。一说“夷离”一词源于突厥语,突厥有“伊利可汗”。此官职在契丹出现较早,辽太祖七年(913), ※耶律阿保机“留夷离毕直里姑总政务。”(《辽史》卷1)是为首见。对其执掌,诸说纷纭。一说,据辽圣宗开泰九年(1020)出使契丹的宋授《行程录》所记:“蕃官有夷离毕,参闻国政。”大康元年(1075)出使契丹的沈括在《梦溪笔谈》中注为:“移离毕,如中国执政官”。《契丹国志》记为:“夷离毕,参知政事也。”一说,据《辽史·百官志》:“夷离毕视刑部。”“夷离毕院,掌刑狱。”以为决狱官。一说,据《辽史·国语解》:“夷离毕,即参知政事,后置夷离毕院以掌刑政。”以为前后执掌有所变化。契丹官制,北面朝官置夷离毕院,设官夷离毕、左右夷离毕、知左右夷离毕事、敞史、选底等;北面诸帐官置国舅夷离毕司,设官国舅夷离毕、国舅左右夷离毕、敞史等;北面宫官置“押行宫辎重夷离毕司,掌诸宫巡幸扈从辎重之事。”

猜你喜欢

  • 备马

    壮语音译。亦称“总方”。旧时广西左、右江流域壮族土官家奴的头目。通常自※“郎包”(家奴)中提升。职责为:替土官送信、催派夫役、统管家丁等。其人身仍属土官所有,除受田耕作,收获归己外,亦奉命传讯或捕捉人

  • 戈基人

    羌族古史传说中的部落名,又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民,时已进入农业社会,知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬,故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴

  • 赫特贺

    ?—1858清朝大臣。字蓉峰。蒙古镶红旗人。道光三年(1823)进士。咸丰二年(1852),任库车办事大臣。三年,调驻藏办事大臣。四年,授镶白旗蒙古副都统,仍留藏办事。五年,以廓尔喀派兵扰边,以兵御之

  • 乌恰吞

    鄂伦春语音译,平均分配的意思。中华人民共和国成立前后,鄂伦春人中残存和流行三种平均分配形式:(一)※“乌力楞”(地域公社)共同消费熊肉;(二)“乌力楞”按户平均分配;(三)同猎者平均分配。

  • 辛柱

    清朝武官。镶黄旗包衣满洲人。富察氏。世居讷音地方。公主下嫁察哈尔王子布尔尼,以其为长史。康熙十四年(1675),察知布尔尼谋叛,密遣弟阿济根赴京呈奏。旋布尔尼叛,速回京领兵击之,事平,以功授二等阿达哈

  • 只克

    ?—1516罕东部首领。都指挥使※班麻思结孙。明成化(1465—1487)中,所部滋盛。以吐鲁番侵据哈密,恐为所逼,欲自立一卫,奏请如罕东、赤斤例,立卫赐印,明廷允之,于沙州故城置罕东左卫,令其为都指

  • 牛踩田

    海南岛黎族一种原始的水田耕作方法。据《黎岐纪闻》载,清道光年间(1821—1850)一些黎族地区仍“不识耕种法,亦无外间农具。春耕时,用群牛践地,践成泥,撒种其上”。解放前许多黎族村寨在耕作深土田或水

  • 杜尔伯特部左翼汗旗

    清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753),博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清,次年,封札萨克和硕亲王。建旗,为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内

  • 管旗章京

    见“扎希鲁克齐”(435页)。

  • 尉迟苟人

    见“尉元”(2130页)。