藏语音译，意为“盗匪”。见于清代史籍，指西宁廓罗克、四川瞻对等地藏族之在里塘、巴塘纠众抢掠往来商旅及贡物者。乾隆十一年(1746)，制订惩处条例，规定：抢劫财物为首者以三九罚，从者以一九罚，赔失主;伤人命者，抵偿;牵线与窝藏者同罪;该管土司、土目纵容失察者，分别记过降革，仍照讳盗例议罚。刊刻藏、汉字木牌，置于瞻对等地要路晓示。五十七年(1792)又令各该处呼图克图于所属紧要之处，派藏兵轮流巡防。如仍有“夹坝”出没，即将该呼图克图等交还达赖喇嘛分别严惩。后，夹坝案件屡起，原各卡额兵不敷巡缉。五十八年复于孔道处设卡房，派土目、土兵巡查。过往差使及赴藏使官，但由西宁都统处酌派青海蒙古、西宁藏族沿途护卫，又令里塘、巴塘土司拨兵护送。实心缉捕者，分别奖赏，防范不严，财物被盗者，除令营官、土司赔缴外，奏明严处。
南北朝时武陵酉溪地区少数民族起义首领。酉溪蛮(槃瓠蛮之后裔，分布在今湘、鄂、川、黔的酉水流域地区)。宋泰始年间(465—471)，因不堪官府压迫起兵反。内史王文和征讨之。起义军引敌深入，自后断其粮道。
蒙古语称“哈木济尔噶”，意为“随从附丁”。清代被指定为蒙古王公贵族私人服役的人。亦属※阿勒巴图的一部分。清顺治时(1644—1661)，为示怀柔与笼络，从箭丁中选出部分人充当蒙古王公贵族的随丁，专为主
契丹语，意“提认天子”。一作“列阿骨蜡”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，宋吏王易使契丹，时遇契丹行※柴册礼，见“九人假作戎主，不许别人知觉”，“分投各入一帐”，“每帐前有契丹大人一员，各
?—1752清代甘肃临洮藏族土司。※赵煜子。雍正五年(1727)，父卒，次年，承袭临洮卫指挥使职，兼理土司事务。有子恒钿、恒锐。乾隆十七年(1752)病卒。
内蒙古地区寺庙名。乾隆九年(1744)建。位于内蒙古萨拉齐之东。嘉庆三年(1798)，因遭雷击起火被毁。十一年(1806)，重建。经堂、佛殿墙壁，皆为磨砖对缝的精工建筑，大殿门楣悬有藏、蒙、汉三体文字
高句骊国官号。其名始见于《北史》，为高句骊十二等级“大官”中之第四级官名。位于※大兄”之下，※“意侯奢”之上，与诸官分掌内外事。此前史书不见其名，《新唐书》仅记有“诸兄”，为第八级。
地名。位于西藏自治区那曲河北岸之索曲河流域。东邻丁青县，南接比如县，西连班戈县，北倚巴青县。原为索宗。为内地入藏之重要中间站，元代为乌思藏和朵甘思两宣慰使司都元帅府的交界处，设有大驿站。1959年改称
?—1871清咸同年间哈尼族起义首领。又名田政、田以政。咸丰三年(1853)，与普顺义(彝族)领导镇沅、新平一带哈尼族、彝族人民起义，占领镇沅全境和新平县哀牢山西麓，拥众5000余人。六年(1856)
?—527北魏末羌人起义首领。※莫折念生之兄(一作弟)。北魏正光五年(524)，随父莫折太提起义。同年父死，兄念生自称天子，被封为高阳王，领兵进攻陇东，克岐州(治今陕西风翔东南义坞堡)。次年，军于黑水
辽代回霸女真诸部之一。一作回拔。回跋，本为回霸的另一译写，但《辽史》中的回跋部为回霸女真诸部之一。分布在回跋江(今辉发河)流域，故名。辽在其地设回跋部大王府，以其首领为大王，统领部众。向辽纳贡无定期，