唐代回鹘汗国第六代可汗。原称阿啜。药罗葛氏。※忠贞可汗之幼子。贞元六年(790)，其父被毒死后，为次相跌跌骨咄禄及国人拥立为汗，称汨咄录毗伽可汗(意为“幸福贤智可汗”)。年方十六、七。依俗娶非生母※咸安公主。回鹘大相颉干迦斯出征吐蕃归，亦得大相认可，并辅佐之。旋遣使赴唐，被册封为奉诚可汗。同年秋，大相以兵5万攻吐蕃，谋复北庭。兵败。浮图川(今新疆吉木萨尔南之务涂谷)为葛逻禄所占，遂西迁西北部落于牙帐之南，以避其锋。次年八月，次相令其子再攻吐蕃，收庭州，败葛逻禄，复破吐蕃于灵州。遣使向唐告捷。十一年(795)卒，无子。部人拥其相骨咄禄为汗。
西汉宫女、匈奴呼韩邪单于妻。南郡秭归(今属湖北)人。名嫱，字昭君。晋代，因避司马昭讳，改称明君或明妃。汉元帝时(前49—前33年在位)以“良家子”被选入宫。史称其“丰容靓饰”。竟宁元年(前33)，匈奴
见“清孝端文皇后”(2113页)。
即“钦察”(1667页)。
民族名。中国少数民族之一。原称满洲。16世纪末至17世纪初，以建州、海西女真为核心，吸收散在东北各地女真诸部及其他各族成员而形成的新的民族共同体。其族源可追溯至商、周、秦时的肃慎，汉至两晋时的挹娄，北
见“昔里吉”(1345页)。
契丹族强大后对东北女真民族的一种不等价的交换。契丹建国后，对女真设有榷场，进行贸易往来，女真以北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布之类交换，契丹有意压价，欺行霸市，并对女真人进行凌辱，此谓“打女
意谓遗产税。又译塔里卡拉。19世纪60年代阿古柏占据新疆时强制推行的税制之一。其制：人死后由税吏时对其遗产进行评估，按规定收税2.5%至5%。因税吏经常高估、冒估，故税额远远超出此比例。清军收复南疆后
蒙古人献给神的马。“翁衮”，蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时，吟诵祝辞，以马供奉，在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换，同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁
见“越里笃国”(2191页)。
?—528北魏宗室。字世仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。道武帝※拓跋珪玄孙，南平王霄次子。从祖江阳王根卒，无子，献文帝拓跋弘以其袭封江阳王，加平北将军。孝文帝时，任安北将军、抚冥镇都大将，转都督柔玄、抚冥、怀