柯尔克孜族口吹指拨乐器。柯尔克孜语音译，亦译作“奥孜考姆孜”。流行于今新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州。铁制，中空，长约5—6厘米，琴身一头为弧形，另一头直形，中间夹有弹性薄铁簧片，下有一钢丝弦。吹奏时置于口唇上，用食指弹钢丝弦，吹奏成曲调。多流行于妇女、儿童中。音色微弱、柔和缠绵，音域不宽，常在五、六度间。一般用于伴奏，演奏《赛凯特巴依》、《布谷鸟》、《可怜的小骆驼》、《情人的影子》、《何时我们再相会》、《雄鹰啊，何时张开你的翅膀》等通俗民间乐曲。目前已成为演奏大型乐曲的一种主要乐器。
1920—1945民国时期新疆乌孜别克族诗人。又译波拉勒·艾则孜。新疆伊宁人。1938年开始写作。作品感情真挚，富有思想性，多为歌颂祖国及抗击日本帝国主义侵略的英雄儿女。1945年在阿克苏与黎特夫拉·
见“口利”(117页)。
书名。赵至忠撰。凡10卷。至忠亦作志忠，原名英。自幼陷契丹，为人明敏，举进士，官至中书舍人。重熙十年(1041)八月，因得罪契丹皇帝耶律宗真而投宋。宋以其为洪州推官，赐绯衣、银带及钱5万，更名至忠。官
满族贵族建立的全国政权的朝代名。明万历十一年(1583)，建州女真首领※努尔哈赤起兵，开始统一女真各部的事业，经过30余年的艰苦斗争，于万历四十四年(1616)在赫图阿拉(今辽宁新宾境)建国，改元天命
即“普定穿洞旧石器文化遗址”(2294页)。
见“耶律王祥”(1307页)。
辽代地名。位于今内蒙古巴林左旗林东镇西南60里赛勒木格山前。为契丹开国皇帝耶律阿保机先祖生育之地。阿保机生前“秋猎多于此”(《辽史》卷37)，卒后葬州西5里之祖山，天显二年(927)，太宗建州以奉陵寝
1935年8月，日本张家口特务机关长松井源之助和察北保安队长张允荣达成的扩大日本侵略范围的协定。该协定强行将※《秦(德纯)土(肥原)协定》所规定之日人活动范围扩展到察哈尔、绥远两省境内长城一线，并决定
见“载瓦”(1843页)。
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大