孛儿帖赤那
传说中的蒙古祖先。又译布尔特齐诺，蒙古语意为“苍色的狼”。蒙古国创建者※成吉思汗二十二世祖。原居额儿古涅·昆(今额尔古纳河)流域，后率部越腾吉思海(指今呼伦湖)，移牧于斡难河(今鄂嫩河)上游的不儿罕山(今肯特山)地区。被部众推举为“若干个部落的首领”(《史集》卷1)。多妻多子，长妻名豁埃马阑勒，生子名巴塔赤罕，地位最尊，后继承其位。
传说中的蒙古祖先。又译布尔特齐诺，蒙古语意为“苍色的狼”。蒙古国创建者※成吉思汗二十二世祖。原居额儿古涅·昆(今额尔古纳河)流域，后率部越腾吉思海(指今呼伦湖)，移牧于斡难河(今鄂嫩河)上游的不儿罕山(今肯特山)地区。被部众推举为“若干个部落的首领”(《史集》卷1)。多妻多子，长妻名豁埃马阑勒，生子名巴塔赤罕，地位最尊，后继承其位。
481—537北魏宗室，梁朝官员。鲜卑元氏(拓跋氏)。明元帝※拓跋嗣孙，乐平王丕子。初仕魏为中书令、郢州刺史。大通二年(528)，梁军攻义阳，举州归附。被梁封为乐平公，邑千户。出为使持节、散骑常侍、都
即“中统元宝交钞”(301页)。
吐蕃赞普。即恰赤。又称乌岱恭杰。※止贡赞普次子。其父在争权决斗中被洛昂达孜杀害后，他亦被流放于波卧(今波密)。据《德乌佛教史》载，止贡赞普被杀后，其三子同乘一牛逃往伍如嘎塘钦莫地区。恰赤为工布之王，夏
元明土司名。元至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置。《明史·地理志》称，孟绢路(即孟肙路)属八百宣慰司。其地在八百媳妇国境内，今泰国北部清迈等地。为傣(泰)族居地。
藏族民间传统节日。又称“旺果节”。“望果”，藏语音译，意为“转地头”。流行于西藏、青海、四川农区。一般在谷物成熟之前择一吉日举行。为期1—3天，无固定日期，相传在公元5世纪末，藏王布德贡杰为确保粮食丰
?—1641清初将领。满洲正蓝旗人。佟佳氏。初任佐领，后袭父达珠瑚三等副将(三等男爵)，管参领事，随都统巴奇兰征呼尔哈部有功，加一云骑尉。崇德三年(1638)，授工部副理事官。次年，擢都察院参政兼正蓝
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复
僧官名。明清时在藏族地区府一级封授管理僧众、土民的当地僧人首领为僧纲，颁给印信、敕命，秩从九品，准世袭。以例进贡。清代有垂巴寺僧纲、著洛寺僧纲等，隶僧录司。
古代滇西哀牢夷地区用苧麻纤维纺织成的一种细布。《华阳国志·南中志》载：永昌郡哀牢夷“有阑干细布。阑干，僚言纻也，织成文如绫锦”。其织工十分细致。
古道名。又作零关道、零官道、西夷道、洱海道。汉武帝(前141—前87在位)时，为加强中原与西南民族地区的联系，命司马相如筑，自今四川大渡河南岸通向西昌平原。《史记·司马相如列传》：“通灵关道，桥孙水(