安王
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。延祐二年(1315)，仁宗爱育黎拔力八达子兀都思不花受封。
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。延祐二年(1315)，仁宗爱育黎拔力八达子兀都思不花受封。
见“鬼方”(1703页)。
约1819—1898清代画家。字牧山。安徽怀宁人。回族。书画家郑珊之弟。幼家贫。以从事商贩为生。利用闲暇，读书作画，与兄切磋技艺。尝至武汉、芜湖、扬州、黄山等地，游览山川，求师访友，学习各种绘画技巧。
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
见“乌恩珠耶”(343页)。
藏语音译。指原西藏地方政府的卫兵差。始行于1912年，凡种一马岗地(支负差的单位)的差巴(支差的人)，除出一个※“甲郡马”藏兵外，增加半个卫兵差，使马岗差巴所受剥削增多。参见“甲郡马”(559页)。
怒语音译，意为“官贡”。参见“怒管”(1775页)。
汉代对巫山地区少数民族的称呼。秦置巫县，汉属南郡，故又泛称为南郡蛮。与※廪君蛮或※槃瓠蛮有渊源关系。分布在今四川巫山县。和帝永元十三年(101)，以郡县收税不均，怀怨恨，遂在许圣等率领下屯聚举兵。次年
中国少数民族之一。人口有574856人(1990)，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州碧江、福贡、贡山、泸水、兰坪县，其余散居于丽江、迪庆、德宏、保山、大理、楚雄及四川省的盐源、盐边、西昌等地，与纳西、
见“设”(923页)。
清代西藏箭头寺僧人。藏族。平日藉神苛敛，恃势横行，亩抽十之四五，重利盘剥，抄家害命，强夺庄田，积赀数百万。光绪三十三年(1907)，藏民纷纷呈控其种种不法行为。藏、英战争时，以降神符咒蛊惑达赖，妄言英