①历代总揽政务的官员称宰相，其官署称宰相府。 ②契丹王朝中央官署。建置于开国前※遥辇氏部落联盟时期，《辽史·列传》曾记，萧只鲁于遥辇氏时为北府宰相。有人推测，是府建立可溯至※涅里扶立※阻午可汗之时(735年)。时掌契丹八部之政，为管理部族的机构。《百官志》载，契丹开国后，“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。”宰相府亦北、南两面分置。《太祖纪》称：辽太祖四年(910)七月，“以后兄萧敌鲁为北府宰相，后族为相自此始。”神册六年(921)正月，※耶律阿保机任其弟※耶律苏为南府宰相，“宗室为南府宰相自此始。”北、南宰相府皆属※北面朝官，“掌佐军国之大政”(《百官志》)。一说此为辽初情况，自辽太宗大同元年(947)以后置北、南枢密院，实权渐由府移院，然府相亦参预国事决策。一说宰相府是部族官衙，北枢密院位其上，实际相权属院，三使契丹的余靖在《武溪集·契丹官仪》中云：“汉宰相必兼枢密使乃得予闻机事。”北、南两宰相府各设左、右宰相，总知军国事，知国事。北宰相府，“国舅世帐五预其选”。南宰相府，“皇族四帐世预其选。”
元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度，即对民族地区的土著首领“假以爵禄，宠之名号”，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治
见“爱河卫”(1898页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，猎获野牦牛后举行的仪式名称。珞巴族风俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。届时，将野牦牛头的左角悬挂一只宰好的鸡，右角套一个鸡蛋壳，捆上一些洒有酒和米粉的竹屑，另有背筐把
官名。满语音译。“伊都”，意为“值班”;“章京”，“办事员”之意。清代卫宿禁廷的班领。原称“伊都额真”。雍正元年(1723)定，“额真”一称并非臣仆之辈所宜用，于是遂将此时尚在应用的满字“固山额真”、
1206—1271元朝大臣。字显道。西唐兀氏。夏献宗时(1223—1225)右丞相高良惠子。夏乾定三年(1225)举本国进士第。西夏亡，隐居贺兰山。元太宗访求河西贤者，因被推荐，太宗召见欲之，遽辞归。
藏语音译，“达秀”意为“支差组”。全意为“支差组的首户”。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。支差者依贫富分为5等，达秀阿妈居其首。一个支差组3年清点一次牛羊存栏数，最多的一户称之。负责通知部
见“女真文”(145页)。
官名。唐置，节度使衙门所属牙将。宋雍熙二年(985)，党项首领李继迁入据银州，预署官职，设左、右都押牙，掌军法，亦参与军机。李德明在位时亦设。
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
①辽封爵。圣宗、兴宗、道宗、天祚帝及耶律濬、耶律雅里(天祚次子，天祚奔夏，众推称帝，改元神历)先后受封。 ②金封爵，大国一字王号。太祖子完颜宗弼(本名兀术)、卫绍王子完颜从恪先后受封。 ③元封爵。为诸