差若
藏语音译，意为“助差者”。旧时西藏领主为满足经常性乌拉差役的需要，调剂各差户的劳动人口而规定。以一※差岗地为标准，规定一定的劳力，每差岗地为9人，劳力多者或小农奴，被派往劳力不足9人者助差，此种人称“差若”，成为终生劳役者，不经主人同意，不得回家，失去人身自由。
藏语音译，意为“助差者”。旧时西藏领主为满足经常性乌拉差役的需要，调剂各差户的劳动人口而规定。以一※差岗地为标准，规定一定的劳力，每差岗地为9人，劳力多者或小农奴，被派往劳力不足9人者助差，此种人称“差若”，成为终生劳役者，不经主人同意，不得回家，失去人身自由。
?—1764清代新疆维吾尔族伯克。初附属霍集占，任喀什噶尔(今喀什)阿奇木。乾隆二十四年(1759)，清军征霍集占抵喀什噶尔时，请降。获宥，授叶尔羌(今莎车)伊什干伯克。次年，因讦告鄂对伯克嗜饮、躁妄
突厥文碑铭。1912年波兰学者阔特维奇在蒙古国乌兰巴托附近之伊赫·和硕特地方发现。故又称伊赫·和硕特碑。碑今仍存发现地。碑文刻在石碑四边，共29行，残破颇甚。约建于唐开元九年(721)左右。碑主为暾欲
蒙元时期蒙古官名。又译“摩哩齐”。“莫伦”意为“马”，“赤”意为“司事人”，即掌管车马的人。《元史·兵志》：典车马者，曰莫伦赤。为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。
?—524北魏末羌人起义首领。又作莫折大提。秦州人;世居渭州襄城。北魏明帝正光五年(524)三月，沃野人※破六韩拔陵起兵反魏，诸镇民纷起响应。六月，太提因不堪秦州刺史李彦“政刑残虐”，亦结薛珍等于六月
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器型，均为矮圆柱形足、平底。由当地工匠采用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硕的树根、茎，经砍切成圆段坨，高温煮、晒干、车床凿创外壁
参见“黑倭泥”(2228页)。
见“秃里”(1082页)。
即“载淳”(1844页)。
清代西藏地方官员。藏族。嘉庆二十年(1815)，任孜本。道光二年(1822)，与诸噶伦于聂塘寺护卫达赖喇嘛灵童楚臣嘉措，并参加坐床典礼。次年，陪同驻藏大臣巡视那曲、后藏等地。九年(1829)，以青海蒙
见“切尽黄台吉”(189页)。