看诗词>历史百科>民族起源>帝师癹思八行状

帝师癹思八行状

元代癹思八生平事迹专文。至元十七年(1280),帝师八思巴圆寂后,翰林学士王磐奉敕撰。癹思八即元代乌思藏高僧八思巴·洛卓坚藏(1235—1280)之异译。文中首录元世祖忽必烈尊赐封号全称:“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”,据本文载:八思巴为土波(吐蕃)望族之裔,幼从其伯父萨师加哇(萨班、公哥坚藏)出家学经,7岁演法,精通三藏。癸丑岁(1253),应忽必烈之召驰驿王府晋谒。戊午岁(1258),应蒙古宪宗(蒙哥)诏主持僧、道两家辨伪,僧人获胜。庚申岁(1260),忽必烈即帝位后,尊为国师授玉印,任中原法主,统天下教门,寻辞返乌思藏,期月召还。庚午岁(1270)至元七年,以制成大元国字(八思巴蒙古文),下诏颁行,并升号大宝法王,赐玉印,统领全国释教,旋又西归。甲戌岁(1274)至元十年召还,隆重优礼,并请为皇太子真金说《彰所知论》,寻又力辞,于庚辰岁(1280)至元十七年圆寂。世祖命于京师建塔保藏真身舍利,又敕命王磐撰成行状。行状所叙八思巴历年事迹行止,皆为当时史实,并与藏、汉史籍所载相符,向为史家所重;然文中称八思巴卒年42岁,而藏文《萨迦世系》、《八思巴总传》则推算其卒年46岁,并为学界所沿用。

猜你喜欢

  • 东海女真

    辽朝对部分女真人的称呼。一作滨海女直、濒海女直。因居地近东海(今日本海),故名。来源于黑水靺鞨。分布在前苏联沿海州锡赫特山脉以东至日本海地区。辽圣宗统和六年(988)八月,《辽史》中始有其贡辽记事。辽

  • 犊了山

    古山名。所指无定论,旧说为索岳尔济山东西支脉达齐图岭(一作桃赖图),或说为索岳尔济山。今或说为雅克山以北之大兴安岭中段,有指为嫩江以西、雅鲁江以北之特特库勒山,或说为老头山,一说为太平岭。南北朝时,从

  • 亦儿古里卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。又作亦儿吉里卫、伊尔库鲁卫。永乐四年(1406)八月,兀兰等处女真首领乞剌尼、纽邻等来朝,与兀兰等4卫同时设立。在今黑龙江下游前苏联哈巴罗夫斯克东北耶拉布加地方,一说在呼

  • 那木欣

    朝鲜语音译,意为“木屐”,即朝鲜人古时穿的一种鞋子。原以木为底,以绒、布为帮。后演变为木制,以整块硬木雕凿而成。船型,前端有回勾跷起,以为装饰。高足,与地面有一段距离,在北方冰天雪地中可以保持温暖。据

  • 牟黑

    宋代邛部川蛮(大路蛮)首领。属乌蛮。率部居今四川越西县东北部,为黎州大渡河南邛部川山前山后百蛮都鬼主。庆历四年(1044),遣将军阿济等339人贡马210匹、犛牛1头、大角羊4只、犀株1件、莎罗毯1件

  • 保安腰刀

    保安族传统手工业产品。又称“保安刀”,由刀、刀把、刀鞘三部分组成。始制于清代末期。制法:先将选择好的生铁炽热,反复锻打,成形后劈开加钢,最后淬火。刀口坚韧锋利。刀把多用红、黄铜或牛角、玻璃等垒叠而成,

  • 哑不害

    明代蒙古称谓。蒙古语音译。汉文又译作哈不害、哈不豁。对蒙古贵族之女的称呼。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云:“哑不害,是王子并各台吉之女,与宗女同”。茅元仪《武备志》、郭造卿《卢龙塞略》所载蒙古译语

  • 克列克里克

    参见“色里克”(844页)。

  • 成汉太宗

    见“李雄”(1022页)。

  • 虎尔哈部

    明末清初女真东海三部之一。又作呼尔哈部、瑚尔哈部、库尔喀部、虎尔喀部,以沿虎尔哈河(古称忽汗河,今牡丹江)而居,故名。凡敦化、宁安、依兰等地之部落,皆属之。后自依兰北达黑龙江下游敦敦河口1500余里广