古代夫余人的祭天节。据《后汉书》、《三国志》载，每年腊月(即农历十二月，一作殷正月)，夫余人举族举行祭天，“大会连日”，饮食歌舞，名之曰“迎鼓”。并于是时断刑狱，解囚徒。
北魏末年北镇流民起义首领丁零人鲜于修礼年号。526年，凡1年。
西域古城名。见《元史·西北地附录》。元宰相耶律铸《双溪醉隐集》作伯什巴里，并云：庭州有五城，俗号五城之地。突厥语“伯什”为五，“巴里”为城。元初为西北重镇。宪宗元年(1251)，设别失八里等处行尚书省
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
清代外蒙古驿道。由张家口驿站起北行，在内蒙古境内者18站，由第十九站喜喇穆呼尔起再北行，进入外蒙古土谢图汗部境，第二十台布隆，第二十一台叟吉布拉克，第二十二台托里布拉克，第二十三台图固哩克。全程400
见“孛罗乃王”(991页)。
元代西藏地区名。因在西藏设乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，故称。包括当时的乌思(卫或前藏)、藏(后藏)、纳里(阿里)等三地区。《元史》世祖本纪称“乌思藏纳里速古儿孙”。《永乐大典》作“乌思藏
元代蒙古官名。又译“鄂托克齐”。《元史语解》释为“司部属人”。“鄂托克”为蒙古的一种社会经济单位，由地域接近又有近亲关系的各家族组成，“赤”为“司事人”，即掌管本部民众的官员。据《元史·兵志三》马政款
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。南朝宋昇明元年(477)十二月，杨广香以阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)为政治中心，自立为阴平王。后杨炅、杨孟孙、杨定、杨法琛等继其号。齐、梁、魏也分别以此号封之。
中国伊斯兰教名寺院。在山东济南市西青龙街礼拜寺巷。据传始建于宋代，原寺在历下区按察司街(时称“乌满刺巷”)。元成宗元贞元年(1295)迁至府城泺源门西锦缠沟东建楹殿数间，立艾迪为满刺(元、明时称伊斯兰