清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于内蒙古乌喇特中旗。台吉察罕之子。蒙古族。康熙五十一年(1712)，席力图呼图克图四世圆寂后，经寻访被确认为转世灵童，迎入席力图召，是为五世。雍正五年(1727)，经理藩院呈请皇帝核准，前往西藏学经，后返回。进一步将席力图召扩建为与青海塔尔寺同等重要的大寺院，极力争取获得清廷信任，经常为清帝诵经祝福，并继续扩大宗教影响，在召内设“菩提道院”，督导喇嘛钻研经典，将汉文《圣勇金刚经》译成蒙文和藏文。十二年(1734)，被委任为归化掌印札萨克达喇嘛，总理佛教教务。
书名。北宋苏轼诗文集。绍圣四年(1907)，苏轼因反对王安石实施新法，被贬海南岛儋州，在此谪居3年，将其所写诗文辑录成集，故名。原书已佚，今存版本为清光绪五年(1879)儋州学政刘风辉据康熙四十二年(
?—1348元朝大臣。又译乃马台。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王五世孙，嗣国王忽速忽尔之子。成宗大德五年(1301)，讨叛王海都、笃哇，以功授宣徽院使。仁宗延祐七年(1320)，迁岭北行省右丞。英宗至治二
藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔
见“红史”(942页)。
五代后唐时南诏大义宁国肃恭皇帝杨干贞年号。930年，仅1年。
447—481北魏宗室。亦称直懃伐伏玄。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘孙，景穆帝拓跋晃子。和平五年(464)，封任城王，拜使持节、侍中、征东大将军、和龙镇都大将。献文帝拓跋弘即位后，入朝。后拜都督中外诸军
明代白族学者和诗人。字德懋，号高河。云南大理人。白族学者※李元阳婿。嘉靖十九年(1540)中举，官通判，历官知州，后归乡里。从李元阳、流寓杨慎游学。著《行剑子》、《叶榆檀林志》，诗集有《南霞集》、《乘
见“大鸿胪”(89页)。
相传为西汉词赋家。字长通(一作叔通)。叶榆(今云南大理)人。或谓“牂牁名士”。学赋于司马相如，受作赋之法：“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，包括宇宙，总揽人物，斯
见“曷苏馆”(1652页)。