席力图呼图克图六世
1751—1783
清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵童，是为六世。三十四年(1769)，于大青山北沙拉木楞修建普会寺，为席力图召属寺。二十七年(1762)，赴北京觐见乾隆帝。二十九年(1764)，任归化掌印札萨克达喇嘛，总理佛教教务。
清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵童，是为六世。三十四年(1769)，于大青山北沙拉木楞修建普会寺，为席力图召属寺。二十七年(1762)，赴北京觐见乾隆帝。二十九年(1764)，任归化掌印札萨克达喇嘛，总理佛教教务。
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶阶级的一个等级。与另一类奴隶“扬更”相似，亦属于“庸部”。详见“阐”(2105页)。“更”(1048页)、“扬更”(754页)。
?—1840清代西藏地方政府官员。藏族。原为孜本，嘉庆十一年(1806)，补授噶伦。十七年(1812)，因失职使犯人潜逃出境，受理藩院议处。道光二年(1822)，因捐款修西藏敏珠尔伦吉竹布贝寺，赏花翎
?—1651清初大臣。满族。乌苏氏。世居瓦尔喀。初随族人古思哈等归附清太祖努尔哈赤，编入牛录，隶正白旗满洲，旋改隶镶白旗满洲。有文才，娴习文史，奉命掌书记事。后金天聪五年(1631)，初设六部，授礼部
古汗国名。始祖※室点密，为突厥汗国创建者伊利可汗※土门之弟，约北周天和二年(567)，灭哒，自立为西面可汗，游牧于乌孙故地(今伊犁河流域)，原为突厥汗国的一个分封国。隋开皇三年(583
契丹官署名。契丹开国初，※耶律阿保机于天赞元年(922)创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府。契丹官分北、南，“以国制治契丹，以汉制待汉人。”(《辽史》卷45)是官署属北面宫官，专理诸宫卫契
即“慈善夫人”(2407页)。
?—1900清末大臣。字智泉。满洲正白旗人。舒穆鲁氏。咸丰十年(1860)，以健锐营前锋校，随瑞麟及僧格林沁镇压太平军、捻军。同治(1862—1874)初，从都统穆腾阿驻军畿南。光绪三年(1877)，
①(?—1851)清朝将领。满洲镶黄旗人。莫勒哲哷氏。初黑龙江驻防，道光六年(1826)，以骁骑校随钦差大臣长龄出师回疆。次年，复阿瓦巴特，赏戴花翎。十年，率兵至安集延防守。二十一年(1841)，坐失
鄂伦春族的一支。一作毕喇儿(有说亦作“布莱雅”，似不确，此为新巴尔虎分支)。因居毕拉尔河(一说前苏联境内之布列亚河即其变音)流域，故名。自称“毕拉尔千”，意为“住在河边的人”。原居黑龙江北精奇里江(前
南诏军队名。又称“四军罗苴子”。系南诏国常备军中的精锐部队，分骑兵和步卒，由乡兵中遴选的强壮者组成。服装整齐划一，戴朱鞮鍪，“负犀皮铜股排，跣足，历险如飞”。勇敢顽强，每遇战事，冲锋陷阵。每百人设“罗