弟史
西汉时乌孙公主。肥王※翁归靡长女，汉※解忧公主生。宣帝地节元年(前69)左右，奉母命至长安学鼓琴，随汉侍郎乐奉过龟兹，为其王绛宾所爱，被取为妻。元康元年(前65)，偕绛宾进京朝觐，获赐紫绶、车骑、旗鼓及歌吹数十人，绮罗杂缯珍奇等物无数。居一年始归。后复数来朝贺。因喜爱汉家服物制度，归国后，即治宫室、设仪卫、撞钟鼓，一如汉制。
西汉时乌孙公主。肥王※翁归靡长女，汉※解忧公主生。宣帝地节元年(前69)左右，奉母命至长安学鼓琴，随汉侍郎乐奉过龟兹，为其王绛宾所爱，被取为妻。元康元年(前65)，偕绛宾进京朝觐，获赐紫绶、车骑、旗鼓及歌吹数十人，绮罗杂缯珍奇等物无数。居一年始归。后复数来朝贺。因喜爱汉家服物制度，归国后，即治宫室、设仪卫、撞钟鼓，一如汉制。
1278—1317元朝大臣。畏兀儿人。集贤大学士脱列子，中书平章政事※阿礼海牙兄。初事爱育黎拔力八达(仁宗)于藩邸。大德十一年(1307)，成宗卒，力劝爱育黎拔力八达迎立其兄海山。及武宗海山即位后，召
汉属国大且渠(大首渠)。匈奴人。武帝元鼎五年(前112)，以击匈奴有功，被封为昆侯。卒，子乃始嗣。
清代新疆管理蚕桑业之机构。左宗棠收复南疆后，以南疆气候温和，各地皆植桑树，农民亦乐于发展蚕业，遂招募浙江士民熟习蚕务者带蚕秧、蚕种及蚕具至新疆，教授当地人民栽桑、育蚕、缫丝，并先后在哈密、吐鲁番、库车
1239—1267元代白兰王。又作恰那多吉。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。乌思藏高僧八思巴帝师之弟。宋淳祐四年(1244)，应蒙古皇子阔端之召，与八思巴随叔父萨班至凉州(今甘肃武威)谒见，住留18年。
清代八旗内爵名。乾隆元年(1736)，由※拜他拉布勒哈番改称，位列轻车都尉之下，云骑尉之上，正四品。参见“拜他拉布勒哈番”(1665页)。
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
法国殖民主义者侵占中国云南西双版纳勐乌、乌德的事件。清光绪二十一年(1895)，清政府与法政府议定界务，法方自称参预调处中日纠纷(指日本归还辽东半岛事)有功，索取“报偿”，强迫清廷将西双版纳的勐乌、乌
见“察哈尔萨雅克部”(2480页)。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
高句骊国官号。始见于《后汉书》，记其为高句骊国王家官名序列中之第三等级。位在※“对卢”之下，※“古邹大加”之上。《北史》等所载“大官”十二级中无其名。《三国志》又言，高句骊置官有“对卢”则不置“沛者”