慕容宣昌
681—706
吐谷浑王族。名煞鬼。慕容氏。阴山(今内蒙古自治区中部)人。父吐谷浑王※慕容忠，母唐金城县主。约唐武后光宅元年(684)，受本部推为政乐王。神龙二年(706)，随吐谷浑使臣朝唐，染病卒于京师长安(今西安)，权殡三辅，迁奉凉州，于是年九月葬于凉州神乌县天梯山野城里阳晖谷(今甘肃武威县青嘴喇嘛湾)。《慕容宣昌墓志铭》言其“禀质温恭，素怀贞操，缓强以礼，抚弱以仁”。
吐谷浑王族。名煞鬼。慕容氏。阴山(今内蒙古自治区中部)人。父吐谷浑王※慕容忠，母唐金城县主。约唐武后光宅元年(684)，受本部推为政乐王。神龙二年(706)，随吐谷浑使臣朝唐，染病卒于京师长安(今西安)，权殡三辅，迁奉凉州，于是年九月葬于凉州神乌县天梯山野城里阳晖谷(今甘肃武威县青嘴喇嘛湾)。《慕容宣昌墓志铭》言其“禀质温恭，素怀贞操，缓强以礼，抚弱以仁”。
新疆北部诸族反对国民党反动统治和民族压迫的武装斗争和民族民主革命。为盛世才和国民党反动派实行残酷的民族压迫和剥削所致。1944年3月，国民党政府向伊犁、塔城、阿尔泰三区维吾尔、哈萨克等族牧民强征军马一
晋代鲜卑出连部首领。见“出连”(567页)。
元代诸色户计之一。世祖中统年间(1260—1264)，在籍僧人按太祖时例，种田纳地税、买卖纳商税，其余差役均免。至元二十六年(1289)，括江南户口，规定凡50岁以下经过考试经文和受戒者，方可允许入僧
参见“高皇歌”(1915页)。
古地名。唐贞观十二年(638)置。治所在今广西环江县西北大环江西岸。隶宜州，领思恩、都毫2县。天宝元年(742)，改为正平郡。乾元元年(758)，复名。移治今广西环江东。曾发生“环州起义”详见该条(1
1660—1728清代青海古尔寺高僧，德庆寺之创建者。藏族。出生于森宝山下之曲察阳桑村。由五世达赖等确认为前世拉摩·洛哲嘉措之呼毕勒罕。从丹喜仓尊出家。12赴西藏，由五世达赖授沙弥戒。拜哲蚌寺郭芒扎仓
元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上驿站之一。南至独石口，站40里，北接牛群头驿。元人黄溍曾云：“过人到偏岭之北，面不可洗，头不可梳，冷极故也，过此始有暖意”。过岭后
清末伊斯兰教经师。河北沧州(今沧州市)人。回族。念经习教，学识渊博，开帐授徒，驰名京津。因排行四，人称“李四爷”，或称“沧州李”。咸丰、同治(1815—1874)年间，与著名经师王崇名、钊北李三分华北
明代东北女真地区所置卫之一。亦作托漠河卫。永乐四年(1406)八月，与兀兰等4卫同时设立。治所在前苏联结雅河支流托姆河流域，旧说在苏子河支流托漠河地区。隆庆元年(1567)四月，海西脱木河等卫女真夷人
壮族传统社会组织。“都老”亦称“布老”、“布求”。壮语音译，意为“寨老”、“乡老”。在多数地区是自然形成的，无定额，每个村寨少者1人，多者3—5人。广西上思县三科村等地，都老由村民民主选举产生。平时与