永福陵
见“辽庆陵”(653页)。
见“辽庆陵”(653页)。
河西回鹘驻牧于贺兰山(今宁夏境)地区的一部。见“河西回鹘”(1507页)。
藏语译音。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族成员入仕者首有噶仲彭措康赛，清嘉庆十四年(1809)任仔本;雪仲布雪巴，二十年(1815)任米本，道光二年(1822)，陪班禅赴扎什伦布寺，十年(1830)
明代云南顺宁历甸布朗族头人。宣德(1426—1435)初年，顺宁府(治今云南凤庆)布朗族头人阿答卜等起事，明廷命黔国公沐晟遣人招抚。他以所属5千户归属，愿入朝贡献。宣德五年(1430)五月，遣叔阿类随
西羌的一支。见： “参狼羌”(1551页)。
元代蒙汉文合刻古碑。为云南昆明玉案山筇竹寺所藏刻有以古蒙文和元代白话文对译皇帝圣旨的石碑之俗称。现妥存该寺大雄宝殿前廊，为文物保护重点。元至大三年(1310)，筇竹寺住持玄坚和尚朝见武宗，获赐大藏经一
?—56汉代烧当羌首领。西羌首领烧当之玄孙。以先祖名为种号。居河北大允谷(今青海贵德北)，种小人贫，屡受先零、卑湳种羌侵犯。素有恩信于族人。东汉建武十一年(公元35年)，乘汉军击败先零羌之机，联合邻近
满语音译，“松散”、“闲散”之意。清代内务府一种定额服役人之称。《吉林外记》载：“移驻(来)京旗苏拉时，[各]分给熟地十五晌……内可分八旗户口之繁，外可联边城巩固之势”。在内务府三旗中，苏拉为“定额服
清军入关前投归太祖、太宗，编旗立佐的部分旗人世家，是八旗佛满洲的重要组成部分，或为八旗佛满洲之泛称。分布在京师、各省驻防及其子孙遗居东北的“贝国思”(即“户”之意)。《啸亭杂录》所云“八旗长白旧族”即
我国台湾高山族布农人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有3万余，居住在关山和玉里等地区海拔5百至3千米之间，包括南投县仁爱、信义乡，花莲县瑞穗、卓溪、玉里、万荣乡，高雄县三民、桃
古水名。即今绥芬河。金称苏滨水，明曰恤品河。皆同音异译。绥芬河有南北二源，南源称大绥芬河，出吉林省东北部盘岭;北源名小绥芬河，出黑龙江省东南部太平岭，二源合流后称绥芬河。又东流至黑龙江省宁安县三岔口北