瓦刷
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。渐被一些占有土地较多的头人和富裕户利用为剥削贫苦农户的手段。某些头人和富裕户每年以“瓦刷”形式雇工人数达150—200个劳动力，而所支付的酒饭费用仅及应付报酬的20—30%，实际上已由原始协作变为头人及富裕户的一种特殊的雇工形式。
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。渐被一些占有土地较多的头人和富裕户利用为剥削贫苦农户的手段。某些头人和富裕户每年以“瓦刷”形式雇工人数达150—200个劳动力，而所支付的酒饭费用仅及应付报酬的20—30%，实际上已由原始协作变为头人及富裕户的一种特殊的雇工形式。
见“苏耶南姆嘉木措”(1009页)。
?—约1644年前后明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》
地名。原为邓柯府，东界甘孜，南至同普，西接西宁、玉树，北连石渠，由德格、林葱、春科三土司属地合并而成。属德格土司。为康藏北道之咽喉，系一游牧地。光绪三十四年(1908)，德格土司兄弟争袭时，该地土司曾
清官署名。隶属理藩院。设于德胜门外正黄旗教坊北。为供外札萨克年班来京人员居住之所。内设稽察外馆监督一人，由都察院保送科道人员引见充补。一年更换一次。光绪三十三年(1907)裁撤。
见“李存勖”(1030页)。
西羌罕种和开种的部落联盟组织。罕又作䍐;开，本作开，源于研种羌的研，后误写为井，又作罕井羌。原居河湟地区，秦汉之际内属，汉封其一支首领为枹罕侯，居今甘肃临夏。神爵元年(前61)，首领靡当
?—1647清初将领。满洲正蓝旗人。纳喇氏。崇德七年(1642)，以参领随饶余郡王阿巴泰征明，过燕京(今北京)，趋山东，先后败明总督范志完、总兵吴三桂军，叙功予云骑尉世职，管佐领事。顺治元年(1644
即“晃豁坛”(1867页)。
见“喀尔喀万户”(2207页)。
清代八旗武科考试名目。辰、戌、丑、未年为正科，凡武乡试遇有恩科，则次年亦举行会试恩科。考中者称武贡士。汉军、八旗满洲、八旗蒙古应试分别始于康熙二十七年(1688)、雍正二年(1724)、嘉庆二十年(1