明东海女真三部之一。以居瓦尔喀河得名。分长白山瓦尔喀与东海瓦尔喀。凡分布瓦尔喀河至鸭绿江一带，即今桓仁、通化，辑安等地者，为长白山瓦尔喀。图们江及珲春以北者，为东海瓦尔喀。明中叶以后，居地北达乌苏里江，尼满河(前苏联伊曼河)、额赫库伦(英门河沿岸)一带，南界瓦尔喀河入鸭绿江沿岸，东抵东海岸，自僧库勒河以南，整个锡霍特山东西两麓，直至英门河、鄂霍尔克海。以渔猎经济为主。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤派人攻打瓦尔喀安楚拉库、内河路。三十五年(1607)，招服赫席赫、鄂谟和苏鲁、佛讷赫托克索等。域内还有蜚悠城(吉林珲春县三家子高丽城村)、孙札泰城(吉林府东)、郭多城(吉林府东)、俄谟城(吉林府东30里)、伏尔哈城(吉林府北30里)。明时，其中心部落是毛怜卫女真。清代有赫哲、库尔喀、乌德赫、奇勒尔、费雅喀、朝鲜、鄂伦春等族居其地。编入满洲旗籍，成为满族民族共同体组成部分。
宋代党项首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁部将。宋雍熙元年(984)，随继迁据夏州地斤泽自立抗宋。九月，被宋将尹宪、曹光实袭击出逃。二年，随继迁等赴银州向宋都巡检使曹光实诈降，设伏诱杀曹光实，
?—1042西夏太子。党项羌族，本姓拓跋氏。景宗李元昊子，母野利氏。天资聪颖，知礼好学，性仁慈。好道家学。曾从定仙山道士路修篁学辟谷法，朝夕不懈，元昊深恶之。问其养生与治国之术，以寡欲和不嗜杀人答之，
兽皮帐篷。赫哲语音译。又称“按塔安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时冬季外出捕鱼、狩猎用兽皮围成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
位于今新疆木垒哈萨克族自治县西约10公里的天山脚下。面积约一万平方米。遗址存房址、灶坑、墓葬。1977年发掘其中6座古墓葬，约200平方米，出土遗物100余件，有陶器、石器、骨器、铜器，石器中磨制石器
参见“傣文”(2242页)。
见“树敦城”(1578页)。
清代云南孟连勐梭地区拉祜族头人，反清斗争首领。清同治(1862—1874)间，云南回民起义失败后，各族人民继续进行反抗。光绪十七年(1891)，与傣族土司罕炳昭领导孟连的募乃、董竹、木戛等寨拉祜、傣等
见“养育兵”(1765页)。
行政区划名。清置。明为五寨、子坪二长官司，隶保靖宣慰使司。清康熙四十三年(1704)，改流官，置通判，辰沅靖道佥事徙驻于此。雍正四年(1726)，改为营。乾隆五十二年(1787)，改为
见“笃哇”(1677页)。