民国时期新疆地方军阀。字晋庸，辽宁开原人。汉族。早年毕业于上海吴淞中国公学专门部政治经济科。1917年赴日本留学，入东京明治大学攻读政治经济学。1919年作为留日学生代表回国参加请愿收回国土。旋入云南讲武堂韶州分校。毕业后，到东北奉军郭松龄部下任职。1923年，被郭保送到日本陆军大学学习。1927年回国后参加北伐，曾先后任参谋、教官、科长等职。1930年经人介绍到新疆谋职，历任参谋、督署参谋长、东路剿匪总指挥等。1933年金树仁被逐后，继任新疆边防督办，不久又兼任省主席。初伪装进步，倡行反帝、亲苏、民平(民族平等)、清廉、和平、建设等六大政策，并邀请中共党员和进步人士来新疆工作，组成抗日民族统一战线。后投靠国民党，大搞白色恐怖，制造一系列“阴谋暴动案”，监禁和杀害大批共产党员及各族进步人士。残害各族人民10余万。1944年调任国民党政府农林部长。1949年逃往台湾，先后担任国民党国防部上将参议、行政院设计委员会委员等职。1970年病死。著有《新疆：小卒还是轴兵》、《盛世才十年回忆录》、《牧边琐忆》等。
藏传佛教教派。源自帕主派。宋淳熙七年(1180)，达垅塘巴·扎希贝在拉萨北部之达垅地方建达垅寺，立派收徒，因以为名。该派僧人以戒行严整著称。该寺第九任堪布扎希贝考(1359—1424)，曾被明成祖封为
见“潢河”(2464页)。
见“安藏”(905页)。
即“另记档案人”(551页)。
书名。清钱大昕撰。3卷。始作于乾隆十八年(1753)七月，成书于四十五年(1780)五月。作者鉴于蒙古氏族颇费稽考，史籍所载，音既不正，又多互异，乃据陶宗仪《辍耕录》所列蒙古72种，色目31种，广搜博
?—392高句骊国第十八世王。亦称於只支。小兽林王※丘夫弟。晋太元九年(384)兄死，无嗣，因继王位。南与百济，西与慕容氏抗争。次年夏，发兵4万陷辽东(治今辽宁辽阳市老城区)、玄菟(治今辽宁沈阳市东，
明代云南元江因远罗必甸土司。《明史》未指明其族别，按当地及其邻近墨江等地白姓为哈尼族，故其可能为哈尼族。明洪武十五年(1382)，改元江路为府。十七年以那直(傣族)为知府。十八年置因远罗必甸长官司隶之
古代夫余族的一支。汉籍中亦称“旧北夫余”。初见于高句骊《好大王碑》，《魏书》等始载其名。史无专传。来源于中国北方貊族迁居东北的一支。名称所指及其所在众说不一：一说即北夷橐离的别称，汉时
蒙古语音译，意为“勇士”。又译拔突、拔都、霸都、霸都鲁、把阿秃儿、八都鲁。“霸都，华言敢勇之士”(《元史》卷162)。蒙古人以其作为贵族尊号，或赏赐征战有功将士，以示在社会中的特殊地位。成吉思汗九世祖
汉代匈奴地区山名。又作沐楼山。位于居延海(今内蒙古额济纳旗北境)北600里处。原为北匈奴句林王驻牧地。东汉明帝永平十六年(公元73年)，为汉将耿秉所逼，北走。后稽留斯所部进驻，其首领因居该地，故称“三