碰蛋
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，互相碰击，如男的先破，就给女的吃;女的先破，就给男的吃;如两鸡蛋同时破裂，各人就向鸡蛋吹一口气或吐点口水，然后交换着吃，表示婚后夫妻互相恩爱、互相听从劝告的意思。按照规矩，女的先吃蛋白，表示心地纯洁;男的先吃蛋黄，表示其心不变。
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，互相碰击，如男的先破，就给女的吃;女的先破，就给男的吃;如两鸡蛋同时破裂，各人就向鸡蛋吹一口气或吐点口水，然后交换着吃，表示婚后夫妻互相恩爱、互相听从劝告的意思。按照规矩，女的先吃蛋白，表示心地纯洁;男的先吃蛋黄，表示其心不变。
见“朱耶金山”(793页)。
见“兀力卫”(108页)。
州名。唐开元二十六年(738)置。治所在延恩县(今内蒙古鄂托克旗南)。元和十五年(820)徙治长泽县(今内蒙古鄂托克旗东南城川古城)。隶夏州定难军，为唐末、五代党项定难军节度使辖地。宋时与西夏多次争夺
东汉时鲜卑首领。※檀石槐之子。汉灵帝光和(178—184)中，父死，代立。才力不及其父，因贪淫并断法不平，部众多有叛离者。后出攻北地(治今宁夏吴忠县西南黄河东岸)，被射死。
见“衮桑帕”(2092页)。
1246—1303元代乌思藏高僧，成宗帝师。又作合剌思八斡节而。出身于萨迦寺之东院。初从萨迦第五祖※八思巴学经，随侍左右，至元十七年(1280)，八思巴在乌思藏圆寂，受萨迦诸僧众推选赴大都告丧。至元三
傈僳语音译，即“牧羊调”。傈僳族民间叙事长诗。世代口头相传，为傈僳族口头诗歌中流传很广的优秀作品之一。叙述旧社会男女青年翻山越岭，寻找牧场;在风霜雨雪里牧羊、剪羊毛、纺羊毛、织毯的劳动生活。以真切动人
明代在镇雄彝族地区的建制。该地古为屈流大雄甸。昔乌蛮与裔阿统及其子茫布居此地，强盛后因其名号部曰“茫布部”。元初置芒部路军民总管府，属云南行省。明洪武十五年(1382)设府，改属四川省。十七年升为军民
见“花蓝瑶”(999页)。
①清朝将领。蒙古族。土默特部人。归化土默特左翼都统※古禄格第五子。初任佐领。康熙二十五年(1686)，袭都统，掌土默特左翼，驻守归化城(今内蒙古呼和浩特)。二十七年(1668)，选兵与副都统阿迪侦御准