神瑞
北魏太宗明元皇帝拓跋嗣年号。414—416年，凡3年。
北魏太宗明元皇帝拓跋嗣年号。414—416年，凡3年。
①亦作“番社”。台湾高山族聚落称呼。又是基层社会组织。据《台湾始末偶记》载：“其番有生者、熟者，其聚族而居之所曰社。”《清一统志·台湾府》云：“聚居各社，如内地之村落”。有数十家为一社，也有百十家为一
见“卜寨”(18页)。
西域古城名。见《元史·西北地附录》。元宰相耶律铸《双溪醉隐集》作伯什巴里，并云：庭州有五城，俗号五城之地。突厥语“伯什”为五，“巴里”为城。元初为西北重镇。宪宗元年(1251)，设别失八里等处行尚书省
见“议榔”(614页)。
元代诗人。字允中。回回人。著名诗人丁鹤年胞兄。先世为西域巨商，因助蒙古军西征有功，遂徙居京城大都(今北京)。后随父任武昌达鲁花赤，遂定居武昌。擅于诗，与胞兄吉谟雅丁有异曲同工之妙，时人赞称“二君之诗为
?—1648清初将领。蒙古族。扎噜特部人。※达延汗巴图蒙克六世孙，贝勒※色本弟。天聪二年(1628)，随兄归附后金。随后金军攻明，围都城北京，力战败明军，以功赐号青巴图鲁。八年(1634)，与色本朝觐
见“忠建宣抚司”(1414页)。
1891—1918辛亥革命志士。原名尹作栋，化名孙祥夫，又名沈强夫。奉天(今辽宁)营口人。回族。1910年毕业于奉天甲种商业学校。后留学日本，进入东京明治大学政法系学法律。1913年在东京加入孙中山组
元朝太庙大祭时的一种礼俗。又称“割奠”。祭祀时，例由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马乳，同时巫祝以蒙古语奉告神灵。礼毕，以割奠之余抛撒于南棂星门外。凡遇大祭，必行割奠之礼
地名。今四川康定县。东界冷边，西邻瞻对，南接理塘，北临小金川，西北至甘孜。为瓦斯土官游牧地。相传诸葛亮南征，命部将郭达造炉打箭于此，故名。一说该地为达、析二水汇流处，藏语谓汇流为“渚”，故称“达析渚”