看诗词>历史百科>民族起源>罕都

罕都

①(1664—1693) 卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译堪都、憨都。绰罗斯氏。巴图尔珲台吉弟※楚琥尔乌巴什孙。康熙十五年(1676),因父被噶尔丹执杀,偕属额尔德尼和硕齐内逃。次年,率兵400潜入漠南蒙古乌拉特部掠人畜,窜就其舅和啰理,居额济纳河(今内蒙额济纳旗境内弱水)。二十三年(1684),遣使进京贡献,请宥劫掠乌拉特部罪。二十八年(1689),率兵千人掠清廷边汛,虑遭甘肃提督孙思克兵讨剿,请宥罪。受命仍驻牧阿拉善。后与叔父罗卜藏额璘沁聚牧一处。三十年(1691),随和啰理拒绝徙牧归化城,逃出阿拉善,为清将军孙思克击败,走哈密。嗣与罗卜藏额璘沁偕噶尔丹属图克齐哈什哈纵兵劫杀清使员外郎马迪,被青海和硕特台吉额尔德尼纳木扎勒击败,走死于甘肃大草滩。 ②卫拉特蒙古准噶尔部台吉。一作憨都、堪都。都噶尔阿喇布坦伯兄。早年依附噶尔丹。康熙二十九年(1690),追随噶尔丹进犯乌兰布通,为清军击败,奔附策妄阿拉布坦,被囚7年。三十五年(1696),噶尔丹兵败昭莫多后,因兄子滚楚克率属众40户附策妄阿拉布坦,始获释,受命与滚楚克同居。旋怨策妄虐待,率属众百余户内移,辗转至巴里坤,被哈密郭帕伯克执送振武将军孙思克处。清廷念其远来不易,予宽赦,授台吉,被置于察哈尔镶黄旗。

猜你喜欢

  • 蒙舍庞

    南诏始祖。又作奢旁、蒙舍龙(龙系庞之误)。自称哀牢之后、乌蛮别种。姓蒙氏。居蒙舍州(在蒙舍川,即今云南巍山彝族回族自治县城西北图山),为部落渠师。卒,子庞迦独嗣立。

  • 斡里

    ?—1822清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)汗。一译凡利、瓦里、干里。※阿布赉汗庶长子。初任苏勒坦(苏丹)。乾隆三十四年(1769),奉父命进京纳贡。四十六年(1781),父死,袭汗爵,与清朝继续保持臣属

  • 覃公旺

    明宣德时广西壮族起义首领。广西思恩县人。宣德(1426—1435)初,因不满地方官府欺榨,聚众举事,攻占思恩县大、小富龙三十余峒,固守险阻,以拒官军。后被官军夹击所败,被俘遇害。

  • 药物、制药与治疗手册

    书名。全称《西藏王国卡普清传教士法诺的多米尼科神父搜集和实行的、为新传教士而编写的医疗方法说明》。18世纪上叶意大利卡普清西藏传教会法诺的多米尼科(P·Domenico da Fano)神父编。共50

  • 忌触门槛

    古代蒙古社会禁忌之一。即严禁进出帐幕时触及门槛,否则将受到严惩。《黑鞑事略》:“履阈者,……诛其身”。出使蒙古的西方教士约翰·普兰诺·迦宾尼和鲁不鲁乞等都因不知此俗而受到警告。

  • 六陌之役

    见“齐万年”(868页)。

  • 嘉木样丹增嘉措

    1754—1798清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775),赴京朝觐清帝,受到优抚,返回拉卜楞寺。后赴

  • 达康档

    指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译,“达康”意为“人役”、“负担”,“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等

  • 做水鬼

    汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区,靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用,其次耕种多为旱地,水对他们至关重要。每年正月初,每个村寨都祭水鬼,除杀鸡

  • 作万·官却丹达尔瓦

    1784—1843清代甘肃拉卜楞寺第三十九任堪布。藏族。生于钟接之达合拉家族。入拉卜楞寺学完五部大论后,享有盛誉。获多然巴学位,立宗辩论结业后,转入密宗学院熟记密集仪轨,任扎仓格贵。道光四年(1824