辽朝宗室。名又记作涅里古。小字耶鲁绾。汉名洪孝。契丹族。皇太叔耶律重元(辽道宗耶律弘基叔)子。兴宗时，重熙十一年(1042)十二月，封安定郡王，十七年(1048)十一月，进封楚王，为惕隐。道宗即位初，清宁元年(1055)十二月，徙封吴王，次年十一月，封楚国王。三年(1057)三月，出为武定军节度使。七年(1061)六月，知南院枢密使事。见父未得皇位，心中怏怏，诈说其父病，欲待道宗慰问时行刺，未果。九年(1063)七月，乘道宗出猎滦河(今内蒙古宁城西南)之机，助父纠合大小官员400余人发动叛乱，胁弩手军包围行宫，受宿卫兵顽强抵御。跃马出战，为渤海近侍详稳阿厮等射杀。
古郡名。三国蜀建兴三年(225).分牂柯、建宁置，治所在宛温县(今云南砚山北小维摩附近)。领县6。南朝宋移治漏卧县(今云南罗平县)，齐移治西中县(今云南文山)，梁末废。向为濮、僚、鸠等各族所居之地。
北魏在都城洛阳专门接待东方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，扶桑在东，日所出，《山海经》谓“大荒之中，旸谷上有扶桑，日所出也”，以扶桑泛指东方，故以此名之。位于宣阳门外永桥南，御道东。凡东方诸族
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。
1075—1128辽天祚帝。辽朝第九代皇帝，即末代皇帝，1101—1125年在位。字延宁，小字阿果，又作阿适。契丹族。道宗孙。因父濬受冤屈死，道宗又无他子，故自幼倍受珍爱。大康六年(1080)三月，6
藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯
见“耶律贤”(1302页)。
清光绪年间贵州苗族地方官。又名小播五。贵州都江厅(今三都东南)人。苗族。曾参加咸丰同治年间苗民起义，后降清，并助清军镇压都江、古州(今榕江)等地苗族起义军。光绪年间(1875—1908)，累官至古州镇
见“合不勒罕”(835页)。
?—1083辽道宗时重臣。字胡覩衮。契丹族，五院部人。迭剌之子。出身贫困，部人对其父有“穷迭剌”之称。史载其自幼慧黠，尝牧羊时熟寝，为父察觉唤醒，怒曰：“何遽惊我!适梦人手执日月以食我，我已食月，啖日