辽太子。小字耶鲁斡。契丹族。为辽道宗※耶律弘基长子，天祚帝※耶律延禧之父。自幼聪慧，好学知书。清宁九年(1063)，6岁时，封梁王。翌年，随道宗行猎，三发三中，深得道宗宠爱。咸雍元年(1065)，被立为皇太子。次年，补燕国王。大康元年(1075)，兼领北南枢密院事，始预政。时南院枢密使耶律乙辛朝内擅权，乙辛为除其阻，施计诬告谋废立，三年(1077)六月，被执，受杖刑，幽宫中。乙辛党耶律燕哥审理其事，谎告招认，遂被贬为庶人，发上京(今内蒙古巴林左旗南)，囚牢中。旋为乙辛遣人杀害，“函其首以归，诈云疾薨”(《辽史》卷111)。年方20)，葬龙门山。大康九年(1083)闰六月，昭雪，追谥“昭怀太子”，以天子礼改葬玉峰山。天祚帝乾统元年(1101)十一月，追谥“大孝顺圣皇帝”，庙号“顺宗”。
参见“奥扑”(2251页)。
1944年新疆巩哈县(今尼勒克县)牧民反对国民党暴政的武装斗争。为反对盛世才和国民党政府的黑暗统治及所谓献马运动，“解放组织”根据伊宁国民党兵力比较集中，而距伊宁东约100公里的巩哈县地势险要、难攻易
?—1290元朝将领。又译忙兀带、忙忽带、忙古歹(带)、蒙古带。蒙古塔塔儿氏。行军万户铁里哥子。初任博州路奥鲁总管、监战万户、邓州新军蒙古万户，治水军于万山南，以备攻宋。至元八年(1271)，随军攻樊
苗族的一支。因女子服装上背部缀有一条织锦，布端缝20枚左右的贝币而得名。主要分布在贵州龙里、贵定、惠水等地。详见“苗族”(1335页)。
元代宣政院所辖地方官署名。简称“乌思藏宣慰使”。“乌思”指前藏;“藏”指后藏;“纳里速古鲁孙”意为阿里三路。相当今西藏地区。元世祖至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，管理全国佛教
唐末奚族部落首领。原附契丹。天祐初年(904)，率部分奚众背契丹附唐，徙于妫州(治今河北怀来东南)，依北山而居，渐至数千帐，称西奚，遂有东、西奚之分。
县名。位于贵州东北部。唐垂拱二年(686)，置万安县，属锦州。天宝二年(743)，改名常丰县。宋置龙泉葛泽长官司，属沅州。政和年间，置平茶洞。元初，改置溶江芝子平茶等处长官司，又以乌罗洞置乌罗龙干等处
契丹国国都。在今内蒙古巴林左旗林东镇南郊。位于狼河(今乌尔吉木伦河)与南沙河(今沙里河)之间。为契丹开国皇帝耶律阿保机创业之地。其地“负山抱海(河)，天险足以为固。地沃宜耕植，水草便畜牧。”(《辽史》
匈奴与汉使会盟。汉元帝永光元年(公元前43)，汉遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛送呼韩邪单于侍子归，闻单于民众益盛，欲北归，恐难制，遂与单于登诺水(又称诺真水)东山，刑白马，共饮血盟誓，约定汉匈一家，世代
藏语音译，意为“雇工”。解放前四川甘孜藏区德格地区的一个社会阶层。来源于破产或因差重逃亡的※差巴(支差的人)，或由※科巴(意为“需要的人，有属民之意)中分离出来者，以及国民党政府组织挖金结束后留下的人