元太宗※窝阔台皇后。又译脱列忽乃、秃纳吉纳、朵列格理、秃剌乞纳。乃蛮氏(又作乃马真氏)。一说为太阳罕太不花女。原为兀洼思蔑儿乞部长带儿兀孙妻(一说为蔑儿乞部长脱脱子忽秃妻)，宋嘉泰四年(1204)，本部为铁木真(成吉思汗)击灭，被俘，赐与铁木真子窝阔台为妻。生五子：贵由汗(定宗)、阔端、阔出、哈剌察儿、合失。太宗十三年(1241)，汗死后，在夫兄察合台等诸王扶持下，于次年称制摄政。在位期间，排挤旧臣中书令耶律楚材，罢黜中书右丞相镇海、燕京行省札鲁花赤(断事官)牙老瓦赤等。委任西域商人奥都剌合蛮执掌汉地政务，宠信女巫法特玛，屡纳其谗。曾命蒙古军攻宋，但无显著进展。其称制五年(1246)，主持召开忽里勒台(聚会)，违太宗遗命，拒立太宗孙失烈门，立己子贵由为汗。新汗即位后，朝政仍多出于其手。元世祖至元三年(1266)，追谥昭慈皇后。
裕固语音译。裕固族创世神话。流传于甘肃肃南裕固族地区。内容叙说旷古时代，天地浑沌，万物皆无，只有天主(罕点格尔)与诸神，其中有一神名叫九尊卓玛，想创造人类及万物，但不知从何做起，遂请教学问渊博的九尊扎
见“敌烈部”(1882页)。
见“努努”(1262页)。
见“噶当派”(2499页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后所设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)三月所设牙鲁卫同作雅鲁河卫。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五日“初昏，持炬登高，谓之迎月”。另据李朝金迈淳《洌阳岁时记》正月条载，是日初昏，农家“束炬点火成群，向东而
见“阿古柏”(1202页)。
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒
鄂温克族婚礼仪式之一。鄂温克语音译，意为“告别宴”。今内蒙古陈巴尔虎旗的鄂温克人旧时姑娘出嫁由女方族人和亲友送往，当天留住男家，翌日清晨，新婚夫妇在蒙古包内宴请参加婚礼的亲友，当宴会临近结束时，由坐首
?—318十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。国君※刘聪子。初封骠骑大将军。嘉平二年(312)，封济南王。继拜征西将军，筑西平城(位平阳西，今山西临汾西)以居。麟嘉三年(318)，