藏传佛教萨迦派首领的称号。藏语称“萨迦曲杰”。自乌思藏款氏家族贡觉杰布(1034—1102)建萨迦寺，创萨迦派起，经公哥宁波、萨班·公哥坚藏、八思巴，使该派大兴，成为政治上统治全藏，宗教上成为藏传佛教主流派的政教集团。自八思巴被元世祖封为“大宝法王”，始有此称，其主要代表人物均被誉为萨迦法王，元末，萨迦政权被帕主政权取代后，萨迦派法嗣传承人亦享有此称，至1959年共传82代，并经原西藏地方政府认可，但已无前期的声望，只是在萨迦地方及该教派内保有部分特权。有关其世系详载于《萨迦世系》及《萨迦世系补》。另《萨迦五祖全集》亦多载世系传承。
即“吉里迷”(681页)。
藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸，佛殿建于峭壁之中，或于悬崖下，或依天然岩洞，别具一格。据载，公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨灭佛，于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海，
参见“新盟”(2375页)。
元末明初贵州乌撒府女土官。彝族。元末为乌撒府右丞。明洪武十四年(1381)，集结土兵于赤水河(今贵州毕节县北赤水河)，抗拒傅友德、胡海洋所率明军之推进，不敌，败遁。十五年，督部众再攻明军，复败，损折土
见“口利”(117页)。
现仅见契丹小字钱币。出土情况不详。现载中国历史博物馆。圆形，方孔，直径2.4厘米，正面铸契丹小字4字，其意一说为“福寿太平”;一说“寿长福德”，或“寿长福多”。
清代官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名“代子”，后称“分得拔什库”，太宗天聪八年(1634)，改称“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领事务，终清一代不变。
清军平定大小和卓木之乱的一次战役。乾隆二十四年(1759)七月九日，布拉呢敦(大和卓木)、霍集占(小和卓木)于※“阿尔楚尔之战”败走后，率众逃伊西洱库尔淖尔(一称叶什勒池，今帕米尔雅什库里湖)。其地南
清代新疆维吾尔族地方官名。维吾尔语。意为“采铜伯克”、“采红铜伯克”职司管理采铜、炼铜事务，乾隆二十四年(1759)定为七品。参见“伯克制度”(1091页)。
西藏地方铸造的银币之一。为抵制流通于西藏地方的印度卢比，于道光二十年(1840)开始铸造，流通长达85年。银币正面中央有一八角形图案，背面中央为一花宝盆，上方有日月图案，四周为“扎西达杰”图案。面值白