赛音库蒙
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫苦的阿勒巴图(负担赋役者)。其中一些人成为诺颜之僚属，卫拉特方言称为“雅木图”(高官)，如墨什墨尔、德木齐、收楞额等，有的成为达尔罕(亦作答尔罕，为领主效力有功，被免除赋役，获有特权者)。
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫苦的阿勒巴图(负担赋役者)。其中一些人成为诺颜之僚属，卫拉特方言称为“雅木图”(高官)，如墨什墨尔、德木齐、收楞额等，有的成为达尔罕(亦作答尔罕，为领主效力有功，被免除赋役，获有特权者)。
即“完颜承晖”(1159页)。
过去瑶族地区普遍存在的一种社会组织。由群众推选懂本民族历史，有丰富生产经验，办事公正，为群众所信赖的老人组成。主要职责是组织本村寨生产活动，主持宗教活动，按习惯法调解群众纠纷和维护社会治安，并组织群众
见“朝克图台吉”(2175页)。
?—1191金大臣。本名习显。女真族。徒单氏。汾阳军节度使况者之子，左丞相※完颜希尹之甥。其先金源县(治今辽宁朝阳县西北喀喇沁)人，后徙居比古土之地，后随猛安徙山东，占籍莱州(今山东掖县)。善骑射，有
见“内五鄂托克喀尔喀” (310页)。
辽代中期名医。字撒不惋。契丹族。为皇族五院部之后。辽圣宗时人。精于医，史称其：“察形色能知病原。虽不诊候，有十全功。”(《辽史》卷108)枢密使耶律斜轸妻患沉痾，易数医不能治，请往视之，诊心积热，不施
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。腆你为※伯德部下之一石烈。
地区名。在蒙古高原南部，地处长城之北，大漠以南。为自商周至明、清，从匈奴到蒙古的北方游牧民族长期活动的场所。清统一该地区后，称内蒙古或漠南蒙古，行盟旗制度，置哲里木、卓索图、昭乌达、锡林郭勒、乌兰察布
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌登河卫。永乐五年(1407)正月，该地女真首领来朝，以其居地置卫，与喜乐温河等11卫同时设立。在前苏联境内乌第河流域。
即“钟根”(1666页)。