看诗词>历史百科>民族起源>迪乌宗派源流

迪乌宗派源流

书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世,西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章:第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具体记载释迦族及释迦牟尼成佛、传教情况,尤着重叙述佛教在吐蕃的传播及吐蕃社会情况,为全书之中心;第三章结尾叙述。所记吐蕃部分最为精辟,后世以记吐蕃史闻名的《贤者喜宴》所据史料即取自该书:所记吐蕃史自远古时代始,止于奴隶起义后吐蕃王族在阿里、多康从事佛教复兴的情况。其中有关吐蕃社会制度的史料,如:四如、千户制、十部及十部长制、九扎、八克、七大官、八武官、十六法、三十六制、十六域本(地方官),告身制中的六聂、五拉、四诏文、三法界、十村等,均弥足珍贵。所述奴隶起义材料尤为详实。至于王室贵族所建大小寺院及其陵墓情况,大多为他书所未见。许多史料可与敦煌文献相印证,所记吐蕃第一代赞普聂墀赞普之父,名墀顿祉,与敦煌卷子所述相同。吐蕃史前远古卡诺古文化遗址,其地名卡诺唯见于此书。关于吐蕃奴隶何时出现,其它藏文史料所载很不具体,而此书明确指出奴隶出现于十二小邦之际,当时开始有了奴与民之分。

猜你喜欢

  • 桑结嘉措

    1653—1705清代西藏地方官员、学者。藏族。生于拉萨北部仲曼。阿苏之子,为西藏地方第二任第巴之侄。自幼受其叔教养,聪颖好学。深得五世达赖喇嘛器重和培养,成为学者和善理政务之官员。崇信格鲁派,兼信宁

  • 比来粟

    见“比粟”(189页)。

  • 太平寺锡伯碑

    锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803),梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米,宽57.5厘米,厚20厘米。

  • 剑舞

    朝鲜族民间女子舞蹈。亦称“剑器舞”或“黄昌郎舞”。流行于延边等地区。传说,古时有位名叫黄昌郎的少年,利用到敌国宫廷跳剑舞之机,刺死观舞的敌国王,遂为人所杀。人们为示纪念,便带着画有其像的假面具跳剑舞。

  • 藏传佛教

    即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教,或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地,藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分

  • 黄掴

    金代女真族姓氏之一。居星显水(今吉林延边境布尔哈通河)等地。金朝建立后,有的迁居临潢府(治今内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城)、寿光县(今山东寿光县)诸地。后改汉姓曰周。

  • 柯提

    西域古地名。见《元史·西北地附录》,属察合台后王笃来帖木儿管辖。花刺子模国故都。位于阿姆河右岸,距希瓦一日程。遗址在今乌兹别克斯坦共和国乌尔坚奇北沙——阿巴斯。

  • 达奚长儒

    ?—586或587北周、隋朝将领。字富仁。代人。鲜卑达奚氏(奚氏)。魏定州刺史达多俟孙,骠骑大将军达奚庆之子。15岁,袭爵乐安公。西魏大统(535—551)中,任奉车都尉,被宇文泰引为亲信。以战功,历

  • 毛南菜牛

    广西环江毛南族自治县下南山区毛南族传统养育的肉用牛。已有百余年历史。传说由※三界公(毛南族最崇敬的善神)传授而来。此地山高土瘠,耕地面积有限,人们便利用当地野生植物多、杂粮丰富的优势发展菜牛和猪鸡等家

  • 西夏中兴行省

    元地方建置。因西夏于此地建国而得名。中统二年(1261)立行省于中兴府(今宁夏银川),或称中兴行省、西夏行省。至元三年(1266)改置宣慰司,直隶中书省。八年,再立行省。十年,复罢。十八年,再立行省。