元代诗人、史学家。又作纳新，字易之，别号河朔外史。回回人。原籍葛逻禄，汉姓马。先世居北庭(今新疆吉木萨尔县境)西北。曾祖时随蒙古军东迁居南阳(今河南南阳市)，后迁浙东鄞县(今宁波市)。出身官宦，自幼雅好读书，就读于浙东名儒高岳等门下。年青时曾游大都(今北京)及蜀地。至正五年(1345)遍行大河南北、巡访历史遗迹。后侨寓京师，以诗为业。与当时旅居京师之书法家会稽韩与玉、古文家金华王子充被誉为“江南三绝”。曾官翰林国史编修，晚年南归故里，被聘为东湖书院山长。诗作多疾愤流俗，讽谕现实，格调“清润流丽”。代表作有《新乡媪》、《颍州老翁》、《新堤谣》、《塞上曲》、《巢湖》、《西曹郎》等。著有《金台集》(原3卷，今存2卷)、《金台后集》(今佚)、《海云清啸集》(今佚)及《河朔访古记》(原16卷，今从《永乐大典》录出2卷)等。后书将大河南北、所见山川、古迹、文史人物等，或得于图经地志，或闻诸故老田家，风土遗俗，一皆考订，乃一部历史地理之佳作。
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“母胎订婚”。类似内地的指腹婚。据说此种形式渊源于玛纳斯。一般发生于关系较好的家族或亲戚之间，希望亲上加亲。婚配概由父母及氏族首领包办。解放后渐被淘汰。
又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷，遇有重要事务，则传集社众在此商议，故《东番记》载：“议事必于公廨”。村社
? —约652唐代南宁州大勃弄暴动首领。大勃弄(今云南下关以南地区)人。永徽(650—655)初，起事，署将帅，攻麻州(今云南宣威)。与罗仵侯山首领秃磨蒲、大鬼主都干以及周近水大首领俭弥于、鬼主董朴等
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事之重臣。据《新唐书·南蛮传》：其职位在※久赞之下，※正酋望之上，犹试官也，秉政用事，权力极大。尚可兼任※九爽、※三托之官。
明清时期对居住苗疆近府县地区社会发展较先进的苗民的泛称。熟苗系与生苗相对而言。分布在湘西和黔东南等地，与生苗相比，熟苗输租服役，皆为朝廷编户，并与汉族交往密切，略通汉语。
参见“牟干姆”(939页)。
清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，郡王扎拉丰阿长子。初尚县君，封固山额驸，县君卒，复尚乡君，留固山额驸秩。乾隆四十四年(1779)，授一等塔布囊。四十七年
?—1649清初回民反清起义首领。回族，甘州(今甘肃张掖)回籍军官。顺治五年(1648)四月，因对清“重满轻汉”和“剃发令”不满，与回籍军士米刺印等率回、汉官兵起义反清。杀巡抚、总兵，据甘州，拥立明延
?—1635清初将领。蒙古族。曼靖氏。初仕明，任守备。天命六年(1621)，降后金，隶蒙古正黄旗。七年，从征广宁，以功授游击世职。天聪元年(1627)，从皇太极征明，率军破明总兵满桂，以功进二等参将。
1883—1945近代蒙古王公。内蒙古阿鲁科尔沁部人。阿鲁科尔沁多罗郡王巴咱尔吉哩弟独生子。光绪二十四年(1898)，清政府赐头等台吉。三十二年(1906)，封镇国公。1933年，任伪满洲国阿鲁科尔沁