邓干力克
解放前塔吉克富户对奴隶的称呼。塔吉克语，意为“象牲畜一样买来的人”。多系自坎巨提、那戛尔等地买来的罪犯。在主人家里没有人身自由，一切都听从主人安排。无土地和私人财产。主人有权任意打骂或将其杀死。婚姻也由主人包办，大都在邓干力克之间婚配，婚后仍继续在主人家劳动，子女长大后也要继续为主人服役。20世纪初年，部分人被允许建立自己家庭，并获得一点“份地”。有些则被派往田庄当佃户，少数被提拔为田庄管理人或管家。1926年※“羊契”制度被废除后，大部分邓干力克便离开主人家，外出过独立生活。
解放前塔吉克富户对奴隶的称呼。塔吉克语，意为“象牲畜一样买来的人”。多系自坎巨提、那戛尔等地买来的罪犯。在主人家里没有人身自由，一切都听从主人安排。无土地和私人财产。主人有权任意打骂或将其杀死。婚姻也由主人包办，大都在邓干力克之间婚配，婚后仍继续在主人家劳动，子女长大后也要继续为主人服役。20世纪初年，部分人被允许建立自己家庭，并获得一点“份地”。有些则被派往田庄当佃户，少数被提拔为田庄管理人或管家。1926年※“羊契”制度被废除后，大部分邓干力克便离开主人家，外出过独立生活。
492—528北魏大臣。字灵秀。西平乐都人。先世为河西鲜卑秃发氏。魏骠骑大将军源思礼(源怀)子。初为员外散骑侍郎，后累迁征虏将军、通直散骑常侍、凉州大中正，转太府少卿。孝庄帝建义元年(528)，于河阳
1805—1815即九世达赖喇麻。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区邓柯地方。春科土司丹增曲结公爵之子。清嘉庆十二年(1807)，3岁被认定为八世达赖喇麻强白嘉措(绛贝嘉措)转世灵童，迎至拉萨
元代吐蕃僧人。宋淳祐四年(1244)，随萨迦派领袖八思巴至内地归顺蒙古。十一年(1251)，八思巴伯父萨班于凉州去世后，八思巴继为萨迦教派法主，循萨班之志，决意将萨班与蒙古所议定吐蕃归顺蒙古的决定付诸
东汉南郡巫县少数民族起义首领。巫县(今四川巫山东)人。巫蛮。和帝永元十三年(101)，因郡县收税不均，怀怨恨，屯聚起兵。十四年，和帝遣使者督荆州诸郡兵万余人镇压，义军依凭阻隘，与汉军相持，久攻不破。汉
?—前637春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。字伯行。其女适晋献公，生晋文公重耳。以外戚在晋任职，封大夫。周惠王二十一年(前656)，晋国内乱，翌年，其二子狐毛、狐偃随晋公子重耳出亡，入白狄避难12年，
金代行政区划建置。熙宗皇统二年(1142)以宋永兴军路并置，治所在长安(今陕西西安)。辖京兆府;节镇州1：同州;防御州一;华州;刺史州4：商、虢、乾、耀。各府州共辖县36、镇37。全路共有278626
1725—1748蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图三世。雍正二年(1724)，二世罗卜桑岱青圆寂后，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，是为三世。乾隆十三年(1748
唐西域军事建置。守捉城之一。时戍边军队大者称军，小者谓守捉。位于于阗(今新疆和田)东。驻有军队，戍卫边疆。与各军、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。
后赵汇编的律令。又称“辛亥制”。晋太兴二年(319)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石勒自称赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。建国后，以乱世律令滋烦，不适应用，遂删简律令，命法曹令史贯志选
?—1125辽成安公主、西夏王李乾顺妃。契丹族。原为辽宗室女。辽代末年，天祚帝乾统五年(1105)三月，西夏遣使请婚，受封公主，下嫁李乾顺。八年(1108)，生子仁爱。天庆二年(1112)六月，返辽朝