阿亦马黑
即“爱马克”(1897页)。
即“爱马克”(1897页)。
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
1860—1910清代西藏地方政府官员。藏族。十三世达赖喇嘛亲族。曾任孜恰等官职。光绪二十九年(1903)，升任噶伦。次年，英军侵略西藏时，与英军司令荣赫鹏在浪卡子会谈，后又为商订《拉萨条约》主要谈判
匈奴名马，又作弹奚。《汉书·匈奴传》颜师古注：“驒奚，駏驉类也。”为野马属，史称其青骊白鳞，文如鼍鱼。
哈萨克等游牧民族最基本的社会组织。又译为阿乌尔、阿吾尔。指若干牧户组成的游牧群，后引申为“村庄”。既是氏族部落最基层组织，又是生产单位。与蒙古、柯尔克孜等族阿寅勒相似。一般由七八户至十几户牧民组成。解
?—1032宋代邈川(今青海乐都)吐蕃大首领。早年与宗哥(今青海平安驿)首领李立遵赴河州(今甘肃临夏)共迎吐蕃赞普后人唃厮啰至廓州(今青海化隆县群科)，尊立为赞普。后与李立遵等河湟吐蕃首领屡遣使入贡宋
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节
渤海王国置。为中京显德府兴州辖县之一(一说为州附郭县)，县治故址今有人说在今吉林省靖宇县东北白山镇附近。辽灭渤海后，辽太祖将被俘民众迁至今辽宁北票县东南，仍以其县名置县统之，属辽兴中府黔州，金废。
?—1191金朝大臣。字仲泽。渤海族遗裔，尚书令※张浩子。少聪慧好学，被父誉为家中之千里驹。贞元二年(1154)，赐进士及第，历迁左补阙、大兴县令、礼部员外郎、翰林待制。大定八年(1163)，改刑部郎
见“回跋部”(782页) ②见“辉发部”(2200页)。
?—1776清朝大臣。满洲正黄旗人。萨克达氏。雍正四年(1726)，由官学生考授内阁中书。历官甘肃布政使、江西和山西巡抚。乾隆十七年(1752)，以令富户出资抚恤平阳灾民罪革职。二十年(1755)，以