山名。位于贵州凯里西。因形似香炉而得名。地处苗、侗等族聚居地内。山陡绝，壁立千仞，延袤30余里。众山环列，须盘桓三四重悬崖峭壁而上，至顶约70余丈。顶上较平坦可容数万人。一流溪可沃畴千亩，溪入重安江。有井，深可通伏流，入夜能闻波涛声。明正统十四年(1449)，贵州黄平※韦同烈率苗民起义时，于景泰元年(1451)十二月曾退守于此。义军在山上筑排栅立寨，凭险拒守，明军久攻不能克，二年五月，明军以“襄阳炮”攻击，起义军伤亡惨重。义军叛徒缚韦同烈出降，致使阵地失陷，韦同烈牺牲。历史上香炉山地区苗民时服时叛，其山为军事防守天险，易守难攻。
藏语音译。解放前四川甘孜藏区牧区基层组织的职务名。每个※“足本”(十户长)下设2名。由大头人指派有30头以上牲畜的※“车瓦”(当差纳税者)等级的牧民担任。“尼麦”(意即烧火支差的人)等级的牧民有马者，
1816—1861清代甘肃拉卜楞寺第47任堪布。藏族。道光元年(1821)，被迎至拉卜楞寺坐床，由贡塘·嘉贝样授沙弥戒。八年(1828)，入经院。20岁从嘉木样受具足戒。次年参加立宗辩论。十九年(18
隋唐时期在今中亚阿姆河与锡尔河流域建立的九姓政权通称。又称“九姓胡”。九姓政权分别为：康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。其中以曹、安2姓为最。九姓皆本于康，原居祁连山北昭武城(今甘肃临泽县境)，
即“合八字”。旧时朝鲜族婚俗。男家求婚时，需把写有姓名、出生年、月、日、时(即“四柱”)的红帖送给女家。女家则以男女“四柱”，对照“五行”推算双方的八字是否合适。如认为合适，则答应联姻。
我国四川彝族使用的一种表音的音节文字。是在传统彝文的基础上，以彝语北部方言圣乍话为基础方言，以喜德语音为标准音，根据笔画不多、结构简单、书写方便、字形美观的原则，选用传统彝文中819个字，分别表示标准
见“巴忽鲁卫”(415页)、“把忽儿卫”(1062页)。
卫拉特蒙古和硕特部台吉。号扈鲁玛台吉。博尔济吉特氏。青海和硕特部※固始汗弟布雅鄂特欢裔孙。世牧准噶尔额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。清乾隆二十年(1755)，迎降清军，授札萨克辅国公。二十二年(
“斡耳朵”意为“宫帐”、“帐殿”。指元太祖成吉思汗四大斡耳朵之第一宫帐。设于曲雕阿兰(位于今蒙古国克鲁伦河上游、温都尔汗西南)。居光献翼圣皇后孛儿台等八后妃。太宗、宪宗、泰定帝即位大典在此举行。《元朝
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。按照传统，新娘在结婚满月后，要回娘家住1个月，故名。
即“完颜吴乞买”(1164页)。