【介绍】：张九龄作。当作于开元二十四年罢相前。通过咏将要归去的燕子来隐寓自己。整首诗对仗工整，语言朴素，寓意深微。
【介绍】：五代诗人。字舄之。闽县(今福建福州)人。生卒年不详。撰有书启、诗集各一卷，宋《秘书省续编到四库阙书目》有著录，已佚。《全唐诗》存《山中即事》二句，为世人所称赏。事迹见《增修诗话总龟》卷一四。
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
【介绍】：李白《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》诗句。二句写夜泊落星潭所见幽美的山水景色。秋月映沙光愈明，水摇寒山影更碧，秋高气爽，诗情画意，可堪卜筑。
诗集。唐韦霭撰。《新唐书·艺文志四》著录《韦霭诗》一卷，《崇文总目》卷一二同。《宋史·艺文志七》著录《韦蔼诗》一卷，一说即《韦霭诗》。其集已佚。
指战国齐孟尝君门客冯谖去薛地收债，不收债而将债券烧掉以为孟尝君收买人心之事。后因以“买仁义”指体恤他人的困苦。姚合《送张宗原》：“谁能买仁义，令子无寒饥。”参见“市义”。
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
【介绍】：唐代诗僧。越(今浙江绍兴一带)人。生卒年不详。早年曾与姚合、贾岛游。大中中居长安荐福寺，为内供奉。历事数朝，卒。有诗名。以《哭刘得仁》擅名于时。与李频、许棠、贯休、齐己等有交往酬和。《直斋书
【生卒】：895?—977?【介绍】：五代诗人。字国仪，自号群玉峰叟。连州(今属广东)人。后晋天福九年(944)中进士，寻南归，楚马希範辟为永州军事判官，历阳山令。楚亡，归南唐，授水部员外郎，出为新淦
【介绍】：李白作。见《白云歌送刘十六归山》。