【介绍】：晚唐禅僧。嗣关南道常，又从学于德山宣鉴。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之?”本谓大龟背负蓬莱仙山而在沧海中拍手舞蹈。后因以“抃鳌”形容风浪大。李群玉《洞庭风雨二首》之二：“羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。”
①道家称天帝所居之处。刘禹锡《八月十五日夜玩月》：“能变人间世，翛然是玉京。”②指京都。孟郊《长安旅情》：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”
即尾联。唐高仲武《中兴间气集·刘长卿》：“诗体虽不新奇，甚能炼饰。大抵十首以上，语意稍同，于落句尤甚。”
弘恭和石显的合称。二人皆为汉元帝时的宦官，深受宠信，擅权用事。后因以借指弄权的宦官。韩偓《感事三十四韵》：“恭显诚甘罪，韦平亦恃权。”
【生卒】：?～783【介绍】：一作赵晔，误。字云卿，行七，祖籍天水(今属甘肃)，邓州穰县(今河南邓州)人。《旧唐书》有传。开元二十三年(735)进士，历太子正字、大理评事、陈留支使。安禄山陷陈留，因没
【介绍】：王建作。水夫，纤夫。诗写纤夫在官府逼迫下长年在外牵船的痛苦生活和想逃亡却又舍不得离开故土的矛盾心情，表达了对他们的强烈同情。语言质朴，描绘细腻，形象鲜明，感人至深。
即张道陵。东汉沛国丰(今江苏丰县)人。曾创五斗米道，用符水咒法治病。后道教徒尊之为天师。王良士《游石堂观》：“道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。”
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
古体诗创作的一种格式。王力认为：“所谓连环句，就是下句的前一字或两三字和上句的末一字或两三字相重，形成一种连锁。”(《汉语诗律学·古体诗》)如孟云卿《今别离》：“但恐不出门，出门无远道。远道行既难，家