话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
西汉著名辞赋家王褒和枚乘的合称。亦泛指文学侍从之臣。武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》：“谬忝王枚列，多惭雨露恩。”
逃走；摆脱。韩愈《忽忽》：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。”
晋人车胤入仕前家贫好学，常捕捉萤火虫置练囊中，以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”高适《留上李右相》：“江海呼穷鸟，诗书问聚萤。”
①博取，博得。皇甫枚《飞烟传》：“近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。”②落得。韩偓《五更》：“光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。”
东汉张楷字公超。亦代指隐者。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”参见“公超市”。
《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”本谓天上的织女每天能织七段锦缎。后因以“织女襄”喻指华美的诗赋文章。韩愈《调张籍》：“腾身跨汗漫，不著织女襄。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》载：晋人王戎经过黄公酒垆时曾追怀与阮籍、嵇康等竹林七贤在酒垆饮酒之事，觉物是人非，十分感伤。后因以“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。卢照邻《哭明堂裴主簿》
【介绍】：元稹作。此诗选自元稹传奇作品《莺莺传》(又名《会真记》)。会真，即是遇仙，意即与天仙般的美女幽会。作者以艳冶、细腻之笔生动地描述了一对青年男女深夜欢会的情景以及女子离去后男子怅然若失的心情。
【介绍】：中唐时僧人。莆田(今属福建)人。俗姓沈。七岁出家，后谒马祖得法。因住泉州龟洋山，世称龟洋和尚。昭宗时卒，谥真寂大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。