①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
【介绍】：严武作于宝应元年(762)九月。本年严武由蜀召还，适逢兵乱，滞留巴山，杜甫作《九日奉寄严大夫》相问，严武以此诗酬答。巴岭，即大巴山，在陕西与四川交界处。杜二，即杜甫。诗描绘彼我两地暮秋之景，
思量，斟酌。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。”
即佛经中的雪山大力白牛。亦喻指佛教精深的法力。齐己《赠念法华经僧》：“此经真体即昆卢，雪岭白牛君识无?”
【介绍】：储光羲作。雉，俗称野鸡。天宝以后，唐王朝穷兵黩武，连年发动对西北、西南少数民族的大规模战争，给边疆地区的人民造成了深重的灾难。这首寓言诗通过对射猎雉鸡活动的叙述和议论，把讽刺的矛头直指唐王朝
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑，亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址，初建于梁天监年间(502—519)，系司空陆玩舍宅为寺，名秀峰寺。唐代改称灵岩寺，信奉
乐器名。即横笛。又名短箫。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“泪闻横吹落，心逐去旌悬。”参见“横笛”。
【介绍】：王维作。见《送别》②。
【介绍】：一作李昌运。唐代人，生平无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。