看诗词>历史百科>诗词百科>俗讲

俗讲

一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法,多有讲经之举,以讲释经文要义为主,其后由于经文艰深,不易普及,于是产生了俗讲,以讲说佛经故事为主,不限于宗教经义,对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体制。汉代经师,师徒传授,讲经传道,本以经师与都讲合作讲经的方式,讲经不仅由都讲念诵白文,经师加以解释,而且听众还须提问,与经师辩难。这是一般听众难以做到的,因此在寺庙的讲经便向通俗化方向发展,不得不抛开“演空有之义”,代之以说说唱唱,以达到“悦俗邀布施”的目的,只不过讲经仪轨未变,仍由都讲、法师共同完成讲说,所以讲经文中仍然要具备某些彼此呼应的特征。俗讲使用的讲经文是按正常讲经形式进行的,同样要把全经分成序分、正宗、流通的程序。可见俗讲虽有“悦俗”之意,仍要遵循一般讲经的形式,这样才成为俗讲的讲经。现在流传下来的讲经文,是法师使用的底本,所以在抄录时对经文往往是节抄,如《妙法莲华经讲经文》抄录经文时这样写道:“经云‘诸宝台上’乃至‘以为供养明净明德佛’。”其格式则可省作“××××乃至××××”。

猜你喜欢

  • 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔

    【介绍】:杜甫作。见《八哀诗》。

  • 万顷湖天碧,一星飞鹭白

    【介绍】:皮日休《秋江晓望》(又作《汉江晓望》)诗句。“一星飞鹭”点活“万顷湖天”,动静结合,有点有面。“碧”、“白”二字又传达出拂晓秋江的袭人凉意。

  • 陈羽

    【生卒】:753?—?【介绍】:江东(今江苏吴县)人。早年漫游镜湖、若耶溪一带,与诗僧灵澈、韩愈、戴叔伦为友。贞元八年(792)登进士第,历东宫卫佐。工诗,尤长七绝。诗作多为怀古、出游、送别之作,亦不

  • 张祜诗集

    严寿澄校编。江西人民出版社1983年2月出版,9万字。本书为《百花洲文库》第二辑之一种,据新刊宋本《张承吉文集》校勘,分十卷,补遗一卷,共收诗468首。附录四:一为“张祜诗评论集录”,二为“张祜传记资

  • 艮岑

    东北方位的高山。杜甫《忆昔行》:“辛勤不见华盖君,艮岑青辉惨幺麽。”

  • 轩辕集

    【介绍】:约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫,宣宗朝流岭南罗浮山,世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京,宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受,仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。

  • 刘伯庄

    【介绍】:唐代撰注家。徐州彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。贞观中,累官国子助教、弘文馆学士。迁国子博士。龙朔中,兼崇贤馆学士。曾与长孙无忌等刊定《尚书正义》二十卷,又与许敬宗等参修《文思博要》及《文

  • 檐楹挂星斗,枕席响风水

    【介绍】:李白《宿清溪主人》诗句。二句写出了山野间特有的风光和感受,是写景的名句。星斗,即星星。风水,指风声与水声。

  • 黄竹

    ①指竹。亦指毛竹。白居易《忆洛中所居》:“厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。”②指周穆王所作诗名。李商隐《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。”参见“黄竹篇”。

  • 阆苑

    见“阆风”。