指相会重逢。李益《古别离》：“江回汉转两不见，云交雨合知何年。”
文集。唐陆龟蒙撰。龟蒙曾居松江甫里，因以名集。此集二十卷，是南宋叶茵在宝祐五年(1257)合陆氏《笠泽丛书》及《松陵集》编成，得诗文六百五十二篇，刊行于世。明成化二十三年(1487)严春依叶本重刻，万
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
宋祝充注。祝充字廷实，明州文溪人。全书计正集四十卷，其编排次第与他本略同，外集十二卷，其末二卷为遗文、传赞、后序。此本正文略同宋代监本，注文则除反切难字外，又注其出处。书成于孝宗乾道之前，乾道三年(1
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十九诗句。善相，即佛家所说的清净慈悲的妙相；章台，长安街道名，汉代京兆尹张敞常经过这里，因以喻指势利之途。诗意谓高洁之士不懂得奔走钻营。
【介绍】：孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》诗句。渤澥，此指东海。二句写晴日朗照，秋云高远，天浮水上，大海浩瀚的广阔景象，境界阔大，健笔凌云。
即新乐府。
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
世事；个人或家庭以外的事。戴叔伦《山居》：“麋鹿自成群，何人到白云。山中无外事，终日醉醺醺。”
【介绍】：见令狐绹。