据汉李膺《益州记》载：邛都县有一老妇人养一蛇，长丈余，吸杀县令之马，县令求蛇不得，怒杀老妇，灵蛇斥责县令，声言要为老妇报仇。后邛都百姓相视头上复生鱼头，全县一夜陷落为湖泊，是为邛池。后因以“鱼头生”喻
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
【介绍】：贞元中进士。余无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代撰注家。字正範。绛州正平(今山西新绛)人。生卒年不详。咸通中官晋州长史。撰有《经典集音》三十卷，著录于《新唐书·艺文志》，已佚。事迹见《新唐书·艺文志一》。
【介绍】：白居易作。此诗约作于长庆二年(822)以前。诗写思妇为远方的征夫捣帛做寒衣时愁苦怨恨之情。八九月间，月苦风凄，秋霜欲下，无了时的捣帛之声，和着思妇的绵绵愁恨，“一声添得一茎丝”，“应到天明头
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》：“雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》：“丹青寰宇，宫徵山川。”
①《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”本义谓将孝子赐予众人，使教化天下，后谓以善行施及众人。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”②泛称同辈，同僚。唐牛僧孺《玄怪
【介绍】：关中(今陕西)人。元，一作源。生卒年、事迹不详。德宗时人。贞元初撰《奉天录》，记建中四年(783)十月至兴元元年(784)七月，朱泚叛乱，德宗避乱于奉天经过。《新唐书·艺文志二》杂史类著录为
失误，过错。杜甫《北征》：“虽乏谏诤姿，恐君有遗失。”
《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”；《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里间。”亦省称“带经