【介绍】：唐代中叶人，号陈七子。擅变化之术。德宗贞元年间至褒城，时约五十余岁，僖宗中和年间又曾至长安。与柳仲郢、周墀、高骈、宦官田令孜等互有往来。常狂醉市中，时或死而复生。事涉荒诞，未可尽信。《全唐诗
相传西周的召伯曾在甘棠树下处理政务，《诗·召南·甘棠》即歌其事。诗中有“蔽芾甘棠”句，后世因以“蔽芾”为歌颂好官或其德政之典。刘长卿《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。”
【生卒】：759—835?【介绍】：或作镜空，俗姓齐，名君房，吴郡(今江苏苏州)人。少贫苦，壮而困居吴楚间，以诗干谒公卿，无所获。元和初，入灵隐寺为僧，其年45岁。后曾遍游名山，苦修行。大和元年(82
晋阮瞻见司徒王戎，王戎问曰：“圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异?”阮瞻以“将无同”三字答之，王戎即辟之为掾属，时人称阮瞻为“三语掾”。见《晋书·阮瞻传》。后因以“三语掾”为幕僚的美称。刘商《杂言同豆卢
【介绍】：刘商作。诗题一作《题悟空寺》。诗写山寺周围美景，表达羁旅思归之情。清乔亿评曰：“徘徊举趾，是大家数。”(《大历诗略》卷六)。
①毁坏，使残败。吕渭《经湛长史草堂》：“摧残松桂老，萧散烟云夕。”躭章《辞南平钟王召》：“摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。”②悲伤。李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》：“时来极天人，道在岂吟叹……卷
蒋寅著。上海古籍出版社1992年8月出版，20万字。本书为作者的博士论文，以研究大历时期的诗歌创作为中心，时限为天宝十四载(755)至贞元八年(792)，对大历诗的基本内容与性格，它与前后诗歌的不同，
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
晋太原中都人，字子荆，有文才，性豪爽。年四十岁始参镇东军事，后迁佐著作郎，又先后为石苞、王骏参军。见《晋书·孙楚传》。后用以美称参军。贾至《送夏侯参军赴广州》：“勉哉孙楚吏，彩服正光辉。”
春秋时宓子贱治单父县，下令不许捕小鱼，使其长成再捕，以利渔业。事见北魏郦道元《水经注·泗水》。后用以称美县令。钱起《送李明府去官》：“今日蓝溪水，无人助夜渔。”