【介绍】：储光羲作。雉，俗称野鸡。天宝以后，唐王朝穷兵黩武，连年发动对西北、西南少数民族的大规模战争，给边疆地区的人民造成了深重的灾难。这首寓言诗通过对射猎雉鸡活动的叙述和议论，把讽刺的矛头直指唐王朝
①谓极远的大海。典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏……是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”钱起《巨鱼纵大壑》：“龙摅回地轴，鲲化想天池。”②
【介绍】：顾况《乌啼曲二首》其二诗句。二句借月下景色和反问语意抒写听《乌啼曲》后的深沉感受，表达了物是人非、胜事难再的历史感慨。与杜甫《哀江头》“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”二句意思相近。
即颔联。宋魏庆之《诗人玉屑》卷一二：“第二联谓之颔联……亦谓之撼联者，言其雄赡遒劲，能捭阖天地，动摇星辰也。”
韩偓撰。一卷，收诗220余首。该书常见版本为《四部丛刊》影印旧抄本，并附《香奁集》一卷，收诗120余首。
即祖生鞭。吴融《登鹳雀楼》：“祖鞭掉折徒为尔，赢得云溪负钓竿。”
战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千，平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》：“公子三千客，人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》：“食恩三千士，一旦为
传说中湘水之神。一说即娥皇、女英二妃。李贺《帝子歌》：“九节菖蒲石上花，湘神弹琴迎帝子。”
【介绍】：吴融作。乾宁二年(895)，吴融贬官归故乡山阴(今浙江绍兴)，途经金陵(今南京)，有此作。首联言连夜赶至金陵停泊，思乡心切之情溢于言表；颔联以清丽之笔状江南秀美之景，简淡清旷；颈联言事述怀，
一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本