包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
指诗句末一字为仄声者,因其处脚节地位,因此称仄脚。参见“平脚”。
(慌huǎng)见“慌惚”。
即云台。代指朝廷。李白《书情赠蔡舍人雄》:“迹谢云台阁,心随天马辕。”参见“云台仗”。
【生卒】:744—804【介绍】:唐代文学家。字孝举。深州陆泽(今河北深州)人。排行二十九。张鷟孙。七岁能作诗,十岁通《史记》。宝应元年(762)前后家于邗沟。后寓居江东,与湖州刺史颜真卿等交游,得颜
诗集。唐韦渠牟撰。权德舆《右谏议大夫韦君集序》谓韦渠牟编自贞元五年(789)至为谏议大夫时十年来所作诗三百首为十卷。《新唐书·艺文志四》著录《韦渠牟诗集》十卷。《国史经籍志》卷五同。其后未见著录,当已
指周文王姬昌。后用为贤君之典。杜甫《凤凰台》:“西伯今寂寞,凤声亦悠悠。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。广德元年(763),献玄宗、肃宗和玄宗元献皇后杨氏、肃宗章敬皇后吴氏挽歌三十首,词旨哀楚,释褐授蓟(一作蕲)州录事参军。其诗剪刻婉密。《中兴间气集》录诗二首。其余
曹邺撰。二卷。《四库全书》据明蒋冕刻本著录,附《曹唐诗》一卷。邺诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
【介绍】:李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观,两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法,营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境,塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女